Специальная задача момента, соответствующая этому переходному состоянию, есть организация пролетариата. Но не шаблонная организация, которой довольствуются изменники социализма, социал-патриоты и оппортунисты всех стран, а также каутскианцы, а революционная организация. Эта организация должна быть, во-1-х, всенародной; во-2-х, соединять военные и государственные функции.
Оппортунисты, господствовавшие во II Интернационале, исказили учение Маркса и Энгельса о государстве революционного периода. Каутский в своей полемике с Паннекуком (1912) тоже покинул точку зрения Маркса43. Маркс учил, учась из опыта Коммуны 1871 г., что рабочий класс «die Arbeiterklasse nicht die fertige Staatsmaschine einfach in Besitz nehmen und sie fur ihre eigene Zwecke in Bewegung setzen kann». Das Proletariat sool (rnuB?») diese Maschine (Armee, Polizie, Bureaukratie) zer-brechen. Das ist, was die Opportunisten (Sozialpatrioten) und Kautskianer (Sozialpaziflsten) entweder bestreiten oder vertuschen. Das ist die wichtigste praktische Lehre der Pariser und der russi-schen Revolution von 1905.
Wir unterscheiden uns von den Anarchisten dadurch, daB wir die Notwendigkeit des Staates fur die revolutionise Umwalzung ai erkennen. Wir unterscheiden uns aber von den Opportunsten und Kautskianer dadurch, daB wir sagen: wir brauchen nicht die «fer-tige» Staatsmaschinerie, wie sie in den demokratischsten burger-lichen Republiken existiert, sondern unmittelbare Macht bewaff-neter und organisierter Arbeiter. Das ist der Staat, den wir brauchen. Das sind, ihrem Wesen nach, die Commune von 1871, und die Arbeiterdelegiertenrate von 1905 und 1917. Auf diesem Fundament miissen wir weiter bauen*. He дать восстановить полиции! Создать из народной милиции действительно всенародную, руководимую пролетариатом, милицию, «наше государство», с тем, чтобы капиталисты платили рабочим за дни, посвящаемые службе в милиции. Дополнить «чудеса пролетарского героизма», которые пролетариат проявил вчера в борьбе с царизмом и проявит завтра в борьбе с Гучковыми — Милюковыми, «чудесами пролетарской организованности» Вот лозунг момента! Вот залог успеха!
На этот путь толкают рабочих объективные условия: голод, необходимость распределять хлеб, неизбежность «Zivildienst-pflicht»**, необходимость добиться мира. Наши условия мира — говорил Ленин — такие: 1) Совет рабочих депутатов, как революционное правительство, заявил бы тотчас, что никакими договорами ни царизма ни буржуазии он не связан; 2) он опубликовал бы тотчас эти подлые, грабительские договоры; 3) он открыто предложил бы всем воюющим перемирие тотчас; 4) он предложил бы мир на условии освобождения всех колоний и всех неполноправных народов; 5) он заявил бы, что не доверяет буржуазным правительствам и зовет рабочих всех стран свергнуть их; 6) он заявил бы, что долги на войну заключала буржуазия и пусть капиталисты платят их.
Вот та политика, которая привлекла бы на сторону Совета рабочих депутатов большинство и рабочих и беднейших крестьян. Конфискация помещичьих земель была бы обеспечена. Это не был бы еще социализм. Это была бы победа рабочих и беднейших крестьян, обеспечивающая мир, свободу, хлеб. За такие условия мира и мы согласны вести революционную войну! Ленин напомнил, что в «Социал-Демократе»№ 47 (от 13.Х.1915) было уже заявлено, что от революционной войны такого рода не зарекается социал-демократия***. Помощь социалистического пролетариата всех стран была бы обеспечена. Подлые призывы социал-патриотов (вроде позорного письма Геда: «Сначала победа, потом республика») разлетались бы, как дым.
Да здравствует русская революция! — закончил референт. — Да здравствует начавшаяся всемирная рабочая революция!
Ленин В. И. Полн. собр. соч. — Т. 31. — С. 72–78
* «Рабочий класс не может просто овладеть готовой государственной машиной и заставить ее служить его собственным целям». Пролетариат должен разбить эту машину (армию, полицию, бюрократию). Это — то, что оппортунисты (социал-патриоты) и каутскианцы (социал-пацифисты) или оспаривают или затушевывают. Это важнейший практический урок Парижской Коммуны и русской революции 1905 года.
Мы отличаемся от анархистов тем, что признаем необходимость государства для совершения революционного переворота. Но мы отличаемся от оппортунистов и каутскианцев тем, что говорим: нам требуется не «готовая» государственная машина, как она существует в самых демократических буржуазных республиках, а непосредственная власть вооруженных и организованных рабочих. Это то государство, какое нам требуется. Таким государством по существу была Коммуна 1871 г. и Советы рабочих депутатов 1905 и 1917 годов. На этом фундаменте мы должны строить дальше. — Ред.
** Обязанности гражданской службы». — Ред.
*** См. Соч., 5 изд., том 27, стр. 50–51. — Ред.