Вперед, Команданте!

Не сказал ничего – и сказал многое. Значит, с большой вероятностью этот молодой человек в ином будущем стал известной фигурой. И советские сейчас готовят его к той роли, что им была сыграна… что сказал его «отец» американскому послу в Гватемале (у Святого престола всюду уши есть!), «заготовка для будущего апостола»? Будем внимательно наблюдать!

И будет ли молодой Гевара хранить то, что ему откроют, – от своей родной матери? Которая, будучи католичкой, прислушалась к словам одного надежного человека – и сейчас спешит через океан!

И, конечно, законное право Церкви – это обеспечить и мать, и сына (принадлежащих к католической вере!) пастырским напутствием. Которое включает неотъемлемо – и обязанность регулярной исповеди.

Из послания отца Серхио папе Пию Двенадцатому (передано из Москвы в Ватикан со спецкурьером)

Ваше святейшество, во исполнение вашей воли, я собрал воедино все доступные мне сведения о названном Вами лице и о его приезде в СССР. И могу заявить со всей серьезностью – главной целью «аргентинского» проекта Сталина был именно этот человек!

Он пока еще не имеет никакого политического влияния, и не совершил ничего героического (кроме своего мотовояжа три года назад – но это все ж не слишком выделяет его из множества подобных ему искателей приключений). Тем более он был никем, когда десять лет назад возле него появился «дон Б.», занявшийся его воспитанием, – при этом, как мне удалось узнать, он не единожды намекал своему подопечному на некий «экзамен» или «миссию», которая ему предстоит. Здесь же в Москве наш объект постоянно находился в компании известного вам К., также не единожды встречался с супругами Смоленцевыми, и с госпожой Лазаревой – роль этих людей вам известна. Наконец, по весьма вероятной информации, его удостоил аудиенции сам Сталин! И разумное объяснение всему этому может быть лишь одно – этот человек еще станет великим в этом веке!

Именно затем Б. (таланты и послужной список которого весьма впечатляют) был приставлен к нему в воспитатели и все эти годы занимался одной этой задачей – подчеркиваю, не ростом советского влияния в Аргентине и не обеспечением там интересов СССР. А исключительно служил наставником для молодого дона Гевары. Других занятий («фронтов», как говорят советские) для такого профессионала не нашлось?

Далее, Гевара совершил свое путешествие на мотоцикле. Опять же, при материальной (и весьма недешевой) поддержке от «дона Б.», при этом не совершив никаких деяний, важных для СССР. Подобно «коронационному путешествию» наследника престола, совершаемому для расширения кругозора, иметь представление об окружающем мире? И хотя в «Дневнике мотоциклиста» указано, что инициатором был якобы друг нашего героя – бесспорно, что без ведома и дозволения «дона Б.» его опекаемый никуда бы не поехал.

Второй вояж, завершившийся Гватемалой. Тут уже заметны какие-то попытки полезной деятельности нашего героя – оказание квалифицированной медицинской помощи страждущим. И в то же время крайне сдержанное его участие в «политике» – снова роль скорее наблюдателя, пусть и глубже погруженного в происходящее, чем прямого участника. Замечу, что такой же в целом была и роль СССР в гватемальских событиях – больше сбор информации, чем реальная помощь Арбенсу.

И, наконец, визит героя в СССР – тайный, замаскированный легендой про «обучение в Европе». Где его гидом (и, скорее всего, новым наставником на путь) стал уже названный мной К., идеал которого (о чем мы говорили еще до приезда Гевары) это «апостол с АК-44 наперевес: кто не захотел принять мое разумное доброе вечное и не убрался с дороги – я не виноват!». Темой нашей беседы тогда был незавершенный роман писателя Ефремова, где, как я понял, некие высокогуманные земляне на отсталой планете, где «феодально-фашистская диктатура», дали себя убить, поскольку не решились стать убийцами сами. Сам К. отзывался об этом эпизоде с явным пренебрежением – выразив мнение:

– Тот кто сильнее – не добрее, не праведнее, не духовнее! – выживет и будет сеять свое дальше. А слабый, при всех иных своих качествах – перестанет быть. Отсюда следует, что истинное добро обязано быть с кулаками – а еще лучше, с автоматом. Чтоб жить и распространяться не только на небесах, но и на земле.

Это мнение весьма распространено в СССР среди тех, кто решает, определяет политический курс – что «мировой капитал» без боя не уступит, пойдя на нарушение любых законов, любых даже собственных правил. Библейскую фразу «не мир я принес, но меч» К. толкует, что «Слово без стоящей за ним Силы не стоит ничего». По некоторым (очень неясным) намекам, наш герой в том мире принял мученическую смерть («бесполезную», опять же по моей информации), и теперь Советы хотят переиграть ситуацию, сделав из «распятого и бессильного» – беспощадного убийцу, «апостола с автоматом».