Читаем Враг солдату выбран другими полностью

Все это и доложил Дед Гришину. В ответ услышал мат и заявление, что мы туда не пойдем. Пришлось Деду напрягать свои извилины, чтобы понять Гришинскую реакцию, а в это время вокруг Деда стали увиваться разные личности из числа советских советников, обслуживавших штаб ВС ДРА, в том числе и афганскую военную разведку. Лейтмотивом всех речей, которые вели эти люди, была якобы ошибочная позиция Деда, которую следовало немедленно пересмотреть. В случае отказа…называлась и разведка боем, которая вскроет всю несостоятельность Деда. Дед дожидаться не стал, а послал пару вертолетов над Аргандабом в качестве авиаразведки. Тут из-за каждого бугра поднялась стрельба из крупнокалиберных зенитных пулеметов советской конструкции ДШК по вертолетам, которые пилотировали асы и на достаточной высоте. Дед их уверил, что зенитных ракет там не было, чтобы они не волновались при полете. Наличие мощной ПВО было вскрыто и предъявлено. Тогда личности стали заходить с другого бока, спрашивая, а знает ли Дед, чей племянник Гришин. Дед отвечал: "Бог не выдаст, свинья не съест". Но Центр с Гришиным ссориться не захотел, и Деду это дали понять.

Громов Борис Всеволодович

И вдруг, "как бог из машины", в Кандагаре в первый раз появляется генерал для особых поручений при начальнике Генерального штаба молодой генерал Громов Борис Всеволодович, да, да — теперешний губернатор Московской области, и прочая, и прочая. Тогда он внимательно выслушал Деда, почему-то безоговорочно ему поверил. Операцию властью Начальника Генерального штаба заставил переработать и учесть соображения Деда. И вот тогда Дед понял, откуда у этой операции ноги растут, и что есть большая вероятность не унести ноги самому.

Феодал

В Кандагаре стоял второй армейский корпус ВС ДРА, командовал им генерал-лейтенант Умели, верный сын Народно — Демократической Партии Афганистана, но бай и феодал по своей сути. Весь Аргандаб принадлежал ему, бандиты были его вассалами, а Гришин не смел трогать феод Умели, являясь его кунаком, боевым другом, а может и ещё — кем-нибудь. Командование проявило мудрость и приняло решение операцию отложить, войска, прибывшие под Кандагар, вывести, а РЦ отозвал в Кабул Деда.

Идет Дед по штабу 40 А, по РЦ, все от него нос воротят и норовят глазами не встречаться. Что за этим последует? В голове у Деда тысяча вариантов, но одного он не учел.

Из грязи да в князи

"11 марта 1985 года состоялся внеочередной Пленум Центрального Комитета Коммунистической партии Советского Союза. Пленум отметил, что Коммунистическая партия Советского Союза, весь советский народ понесли тяжелую утрату. Ушел из жизни Константин Устинович Черненко — выдающийся партийный и государственный деятель, патриот и интернационалист, последовательный борец за торжество идеалов коммунизма и мира на земле….Генеральным секретарем Центрального Комитета КПСС Пленум единодушно избрал тов. Горбачева М.С.", а его соперника из Политбюро вывел.

Поехал из Афганистана генерал-лейтенант заведовать военной кафедрой в заштатном гражданском вузе. А Деду — подарки от командующего, заискивающие улыбки от тех самых личностей. Все с ним первыми здороваются. Но никогда не слыхал Дед, чтобы кто-нибудь касался Аргандаба, и он выкинул его из головы, хотя перед этим туда сам съездил и живой вернулся.

Дед из головы выкинул Аргандаб, но не наркотики. Уж сильно они били по той части советской молодежи, которая была тогда в ограниченном контингенте. Без малого 700 тысяч человек прошли через Афганистан, а сколько из них пристрастилось к наркотикам!?

Афганистан всегда держал одно из первых мест в мире по выращиванию мака и снабжал сырьем для производства героина Меделинский и Калийский картели в Колумбии. Взамен афганские душманы, контролирующие посевы мака и распространяющие их по всей стране с юга на север, получили от картелей до 20 миллиардов долларов (по сведениям американской разведки). Пользуясь разрухой, оттоком беженцев с орошаемых земель и поддержкой Меделинского и Калийского картелей, душманы (местные феодалы) стимулировали военными приемами и экономическими методами переход афганских крестьян на опийный мак и отказ от традиционных культур и животноводства.

Перейти на страницу:

Похожие книги