Врата сновидений (нераспечатанные тайны тольтеков)

Сам дон Хуан иногда всё-таки использует слова "дъявол, дъявольское", будто-бы выверяя на прочность приём открытости и степень читательского доверия. Дъяволом он неоднократно называет своего учителя бенефактора нагваля Хулиана. Мимоходом и с лёгкостью в 9-й книге он определяет природу неорганических существ как "дъявольскую" Что ни говори, а приём открытости работает очень эффективно! Столь точные формулировки в устах самого дона Хуана начинают выглядеть как выражение народного юмора, сказанного для красного словца и подспудно теряют свою энергетическую подоплеку и суть.

Обывательская логика проста: раз толтеки не скрывают того, что неорганика столь демонична, значит им надо верить и в том, что они её каким-то образом в действительности преодолевают, всего лишь "используют". Но как её возможно преодолеть в принципе!? Ведь толтеки не просто меняются с неорганическими существами энергиями, они полностью растворяются в этом демоническом сознании! Они необратимо вытесняют в своих энергетических структурах всё человеческое, заменяя их демоническим! О полном слиянии со своими дъявольскими созниками неоднократно повествует глупому студенту Карлосу сам дон Хуан...

Иначе говоря, постепенно вытравляя в себе всё человеческое, а это в первую очередь способность любить, сострадать, сочувствовать - и в этом главное отличие человека от животного - маг накапливает, уплотняет, развивает в себе сознание хищное, демоническое. На высших стадиях такое сознание лишь беспредельно расширяется и утончается.

Демонические союзники - единственные друзья толтеков в их хищной вселенной. "Скажи мне, кто твой друг и я скажу, кто ты"...

Путь магии толтеков на практике есть длительный процесс демонизации своего индивидуального сознания, чудовищная, зловещая, страшная, демоническая трансформа всей личности человека! Это, конечно же, путь махровой чёрной магии.

Теоретическую посылку о том, что буд-то бы маги всего лишь только "используют" сознание дъявола, а после преступают зависимость не выдерживает никакой критики. В этот явный обман, в эту несуразность способны поверить лишь только те люди, которые угодили в духовную ловушку, расставленную чёрными магами-толтеками.

Впрочем, сам Кастанеда изрядно постарался, чтобы обыкновенную чёрную магию основательно принарядить в красивые, яркие и светлые одежды. Здесь используются и "возвышенные" идеалы Странника - космического пилигримма в поисках свободы, и идея преодоления смерти, которая звучит абсолютно во всех религиозных учениях, и возможность приобретения качества жизни путем расширения сознания; призывает к пути магии и романтика приключений, запах неведомого, странствий и многое другое. Увы! Всё это блеф, дешёвая шелуха, цветные обёртки, мишура, подстава, фантики. Энергии российского духовного искателя заманивают в чёрную магию, замыкают на тёмное неорганическое сознание, подключают к зловещему, хищному Орлу - к эгрегору6 толтеков, который, вдруг, заимел такие непомерные аппетиты, амбиции, прожорливость и алчность, что даже рассекретил и принёс в жертву одну из своих тайных линий знаний.

2-ой блок описательной "открытости" толтеков настолько напичкан искажениями и обманными хитростями, что обычный рядовой любитель-эзотерик при прочтении книг Кастанеды не только не может увидеть обман, но даже не способен о нём подозревать. Но если внимательно всматриваться, вся нелепица, несуразность, вдруг, начинает вылезать наружу. Чего только стоят: дъявола - нет, а демоническое сознание всё же есть; ада не бывает, а в книгах подробно описываются жуткие, гнетущие, тягостные пространства чёрных миров и серых губчатых неорганических туннелей; Бога не существует, а Карлос в позиции сознания "человеческой матрицы" испытывает какую-то необыкновенную, неземную Любовь...

На последнем положении и остановимся.

А что если в самом деле духовная ситуация человека такова, как её рисуют толтеки? Вселенная - хищническая и в ней существуют исключительно только демонические существа. Тогда духовное развитие человека в любом случае - сплошной ужас, страх, разрушение, риск, опасность. И даже, когда маг укрепил своего энергетического двойника, и тогда он должен неминуемо постоянно дрожать, чтобы его не захватили, не съели, не разорвали на части более сильные сущности, не заманили и не обрекли на томительный плен. Если хищное агрессивное сознание - единственная реалия духовного путешественника, тогда маги правы. Поиск и свобода абстрактны, окружающие нас силы едины-безличны и путь всего лишь один...

Согласно духовному видению магов ничего доброго, светлого, созидательного, любящего, божественного во вселенной - нет!

Демоническое, дъявол, как очевидно, есть. Божественное, Бог, высокая энергия Любви - отсутствуют...