Времена лжи с Владимиром Познером

Познеру и его помощникам просто неприятна «эта страна». И байка о «свободе», о том, что «русские» не свободны исторически («подтверждая это, Познер даже приплетает, как «союзников», классиков русской литературы) и что именно либерализм и открыл людям свободу – всё это призвано, в конечном итоге, просто добивать нашу государственность. Важно понимать, что именно физическое уничтожение нашей страны как независимой и единой страны и нашего народа, олицетворяющего гуманную НЕГРАБИТЕЛЬСКУЮ цивилизацию, носителя неагрессивного и нерасистского русского мессианства, является целью Познера и его хозяев. Активно укрепляющееся в последнее время мнение, что именно нынешняя «демократия» под вывеской «настоящей свободы» принесла нам не-свободу, реальное рабство, опасно для этой цели. И «Познер наносит «упреждающий удар», втолковывая нам – что же на самом деле есть свобода и как мы должны её понимать. И как – не должны.

Такие вот у нас «Времена».

Времена, 6 июня: учимся смотреть телевизор.

Передача «Времена» с Владимиром Познером», вышедшая в эфир 6 июня, в очередной раз показала: объективностью в такого рода телепередачах не пахнет. Верить тому, что говорит Познер, всё равно, что пытаться выиграть у «напёрсточника» — результат заранее предсказуемый. И можно быть только благодарным ведущему «Времён», что на своём примере он учит нас разбираться в методах и приёмах ведущейся против нашей страны информационной войны.

В нынешней передаче фактически четыре темы: изменения в Федеральном законе «О референдуме», пояснения Илларионова об экономической политике нынешней российской власти, увольнение Л. Парфенова с НТВ (вот горе-то…) и краткий пассаж по поводу истории Второй мировой войны. Всё бы ничего – но в прайм-тайм ведущий с честным лицом, пригласив к себе в гости людей с такими же честными и умными лицами, обсуждает то, что вообще не является существенным сегодня! Все эти темы – как минимум мелочь по сравнению с действительно важными событиями, касающимися сохранения нашей страны. И об этих событиях не сказано ни слова!

К примеру, ни слова не было сказано про события в Южной Осетии. Власть, безропотно сдав Аджарию, продолжает ничего не делать для защиты государственных интересов России. Ведь и население Южной Осетии в массе своей граждане России, и проголосовали они на референдуме за вхождение в состав РФ, и просят об этом Москву регулярно… А Москва столь же регулярно, в ситуации, когда Тбилиси готовит «аншлюс» и наносит непоправимый ущерб нашим интересам, делает какие-то невнятные заявления об «обеспокоенности развитием событий». Саакашвили плевал на эту «обеспокоенность». Он знает: далее разговоров дело всё равно не пойдёт. И наш уважаемый Президент, дававший присягу верно служить своей стране, как всегда в таких ситуацию делает вид, что его это не касается. Вот о чём нужно говорить! И именно такая важная тема и была обойдена молчанием - (http://www.cmnews.ru/news.asp?t=1&nid=1411).

Но даже то, что было сказано, не содержало ни слова правды. Вернее правда была – но эта правда познеров и их хозяев. Правда тех, кто разрушил Советский Союз и теперь по тому же сценарию уничтожает Россию. И такую вот «правду» нужно уметь находить даже тогда, когда противник её старательно скрывает. Для этого каждый человек, кого не устраивает перспектива гибели его страны, должен учиться понимать, ЧТО ИМЕННО говорят «телеведущие» всех мастей. Ведь они лгут – лгут умело, талантливо и с ненавистью к нашему «неправильному» народу. Но в своей лжи они невольно открывают нам больше, чем прячут. То о чём говорится, одно, а то, что сказывается — совсем другое. Содержимое одно, а форма и реальное содержание совершенно другие. И нужно уметь смотреть телевизор, учиться правильно делать это и находить свою, настоящую правду в потоке лжи, дезинформации и манипуляции сознанием, который выплёскивает в сознание нашего народа антироссийский проект на российском телевидении.

Прекрасный пример различения формы и содержания рассказывал одному из членов Группы Q выдающийся русский мыслитель Вадим Валерьянович Кожинов. В начале 60-х годов он ездил из Москвы в Саранск, к сосланному туда философу и филологу М.М. Бахтину, ставшему ныне – во многом благодаря бескорыстным усилиям В.В. Кожинова – всемирно знаменитым. Кожинов рассказывал, что Бахтин ему так пояснил разницу между формой и содержанием текстов. «Вот, смотрите, висит огромный плакат посреди города Саранска «Сделаем город чистым!». Что из этого следует? Что реально сказывается этим плакатом? Правильно: что город грязный. Поэтому те партийные функционеры, которые гордо вывесили этот плакат, должны понимать: они на деле сказали всему городу «наш город – грязный!».

Если подойти к увиденному и услышанному на передаче соответствующим образом, можно выделить несколько важных моментов.