Время Минотавра (СИ)

— Но тут он, как бы спохватившись, замолкал, чем, конечно, разжигал любопытство. Собеседник, крайне заинтересованный, просит продолжать, но проповедник, опять-таки ссылаясь на существующие запреты, берет с него клятву соблюдения молчания, а затем, как испытание доброй воли прозелита, сумму денег на общее дело, сообразно средствам обращаемого. Затем идет обучение новообращенного учению об «истинных святых». Затем идут четыре степени посвящения для массы и еще пять для избранных. Все внешние атрибуты всех религий принимаются, но в аллегорическом смысле, позволяющем перетолковывать их как угодно. Наконец, посвященному в новое учение человеку объясняется, что и пришествие спасителя — только аллегория познания и распространение истины. Все же пророки всех религий были люди заблуждавшиеся, и их законы для посвященного человека не обязательны. Бога на небе нет, а есть только живой бог — Синис. Свят лишь он, как вместилище духа, истинный владыка мира. Ему надо подчиниться и платить золотом, которое можно легко добыть у иноверцев путем грабежа и торговли захваченными в плен соседями, не вступившими в тайную общину. Все люди кругом — это враги, против которых дозволены ложь, предательство, убийства, насилия. У вступившего на «путь» возврата обратно нет.

Понятное дело, что для того, чтобы у адептов не возникали лишние сомнения в правильности своего нового учителя, и в мощи нового божества нужно было создать некую систему воздействия на большие массы людей. Во всех концах страны по поручению Ариетта, подчас рискуя собственными жизнями, действовали многочисленные проповедники его учения. В одном из городов острова Сувоя, проповедники убили местного полицейского, опасаясь, что тот выдаст их местным властям. В отместку за это преступление, по приказу губернатора острова, преступников схватили и предали медленной мучительной смерти. Эта казнь вызвала взрыв негодования и возмущения в среде поклонников нового учения. Небольшой отряд фанатиков, получив благословение от своего духовного лидера, разбился на мелкие группы и двинулся на кораблях и лодках в сторону столицы острова Сувоя. Каким-то до сих пор неизвестным способом фанатики смогли проникнуть во дворец к губернатору острова. Улучив удобный момент, один из террористов подскочил к губернатору и нанес ему, по меньшей мере, три удара отравленным ножом. Стража подоспела слишком поздно. Прежде чем убийца был схвачен, губернатор уже извивался в предсмертных судорогах. Стража практически растерзала убийцу, но смерть губернатора стала символическим сигналом к штурму дворца. Адепты новой веры окружили и подожгли дворец губернатора острова.

Смерть губернатора острова Сувоя повлекла за собой настолько сильный резонанс по всей стране, что это невольно подтолкнуло Синиса и Ариетта к очень простому, но, тем не менее, гениальному выводу: можно выстроить весьма эффективную оборонительную доктрину государства, не затрачивая значительные материальные средства на содержание большой регулярной армии. Необходимо было создать свою «спецслужбу», в задачи которой входило бы устрашение и показательное устранение тех, от кого зависело принятие важных политических решений; спецслужбу, которой ни высокие стены дворцов и замков, ни огромная армия, ни преданные телохранители не могли бы ничего противопоставить, чтобы защитить потенциальную жертву.