Время на отдых. Для тех, кто много работает

Для качественной организации отдыха чрезвычайно важно создавать, культивировать и поддерживать ритуалы.

У многих из нас есть определенные ритуалы, настраивающие на работу. Утренняя чашка кофе, проверка двух-трех привычных сайтов, любимая музыка в машине по дороге…

Ритуал – это последовательность действий, позволяющая нам настроиться на нужную волну, привести нашу внутреннюю энергию в нужное состояние.

Очевидно, что и в организации отдыха ритуалы могут быть отличным способом самонастройки. Планируя любое «отдыхательное» действие, полезно подумать, каким ритуалом оно должно быть окружено.

В ритуалах отдыха чисто технические действия наполняются эмоциями и смыслом. Это хорошо знают, например, курильщики сигар и трубок, для которых различные ритуалы осматривания, обнюхивания, надкусывания, обрезания, набивания и раскуривания ничуть не менее важны, чем собственно курение.

Аналогично подметать баню на следующий день после того, как в ней попарился, сметать с полка вкусно пахнущие дубовые листочки, мыть и расставлять по местам красивые чайные чашки – столь же приятная часть общего банного действа, как и собственно парение.

Пишет bes_kazan: Спасибо за упоминание ритуала с курением трубки или сигары. Курение трубки по сравнению с курением сигарет то же, что варка и употребление настоящего молотого кофе по сравнению с каким-нибудь высыпанием кофе «три в одном» или растворимого «Н-кафе» в пластиковый стаканчик или офисную чашку и поглощение этой смеси.

Ритуалы позволяют выполнить сложные действия и получить комплексный результат в отличие от быстрорастворимых эрзац-заменителей. Тем же отличается и отдых в «быстрорастворимых» Турциях и Египтах с результатом в виде фотографий, коих миллионы в соцсетях, с одними и теми же видами с балконов (пляжей, бассейнов) одних и тех же отелей.

Чайная церемония – еще один прекрасный пример ритуала. Собственно говоря, выпить горячего настоя листьев определенного растения – это лишь малая часть ритуала, предполагающего и сложные технические действия, и общение, и эстетические переживания благодаря продуманной и выстроенной обстановке.

У Василия Шукшина есть рассказ «Алеша Бесконвойный»[2] – о том, как простой русский деревенский мужик в субботу топит баню. Удивительно вкусно, неспешно и с душой описано, как он в ней прибирается, носит воду, подкалывает дрова на растопку и т. д. Перед нами проходит весь его «банный день», представляющий собой хорошо продуманный и выстроенный ритуал, а не просто функциональное действие «попариться в бане». По пути герой Шукшина размышляет о своей жизни, и рассказ, как и весь банный ритуал, удивительно успокаивает и «устаканивает» душу…

«Его звали-то не Алеша, он был Костя Валиков, но все в деревне звали его Алешей Бесконвойным. А звали его так вот за что: за редкую в наши дни безответственность, неуправляемость. Впрочем, безответственность его не простиралась беспредельно: пять дней в неделе он был безотказный работник, больше того – старательный работник, умелый (летом он пас колхозных коров, зимой был скотником – кочегарил на ферме, случалось – ночное дело – принимал телят), но наступала суббота, и тут все: Алеша выпрягался. Два дня он не работал в колхозе: субботу и воскресенье. И даже уж и забыли, когда это он завел такой порядок, все знали, что этот преподобный Алеша “сроду такой” – в субботу и воскресенье не работает. Пробовали, конечно, повлиять на него, и не раз, но все без толку».

Практика

Короткий и длинный списки ритуалов