Время Next

Андрей Притиск (Нагваль Модест) Время Next

1.

Дурак ничего не делает, Лентяй делает все, чтобы ничего не делать, Умный делает все, чтобы что-то делать, Мастер делает, то, что хочет, Бог делает все, чтобы всем было что делать. Роли есть, они известны. Выбирай, что нравится. Можно? Да есть такое слово. Можешь быть любым. Если ничего не выберешь, будешь тем, за кого выбор сделают другие. Вот так все просто и все сложно. Можно сто раз читать и находить новый и новый смысл во всем этом, но начать учиться думать может только тот, кто поймет, что он не думает вообще. Присутствие в нашей голове мощного управленческого аппарата под названием разум, которым мы пользуемся, но который своими бюрократическими методами уводит нас с дороги нашей жизни на путь, указанный другими, не дает нам полностью реализоваться и быть счастливыми. Но выход есть, тот выход, очевидность которого сразу ставится разумом под сомнение, так как терять управление, испытывая безраздельную власть над тобой, не понравится тем силам, которые и пользуются нами, как марионетками.

Выход очень простой и естественный, но его нет в школьных учебниках и в программах социального обучения, так как он противоречит системе нашего социума, который и есть тот важный господин, который управляет нашим разумом, дергая за нитки наших убеждений, которые сам же нам и навязал. Этому тюремному смотрителю невыгодно, чтобы заключенные разгуливали на свободе сами по себе, поэтому так невидимы стены и решетки, которые нас окружают. Нет прямых указаний на это, все скрыто и естественно так, что не подкопаешься. Логичные убеждения, которые помогают нам самих себя держать в плену и не дают двигаться туда, куда мы хотим. Шоры на глазах дают увидеть лишь узкую картину реальности.

Понимание этих скрытых управляющих механизмов уже дает шанс составить план побега. Но не каждому хватит силы и смелости осуществить его, так как вся наша энергия уже задействована внешними силами, и даже, чтобы понять то, что мы можем это сделать, на это нам едва ли хватит тех крох, которые мы имеем в «своем» распоряжении.

Время настало. Хватит думать пора Писать. И еще раз писать. Хватит думать и надумывать, пора действовать. Сколько времени мы проводим за размышлениями типа «вот если бы… и т.д.». В своих мыслях мы мгновенно любую ситуацию развиваем до желательного конца, или, наоборот, до нежелательного, конечно в зависимости от нашей оценки мира. Нашими убеждениями мы оцениваем окружающий мир, являясь мнимыми управляющими своей реальности. Убеждения захватывают наше внимание и уводят в сторону той реальности, которая не доставит нам никаких удовольствий, кроме хорошо обеспеченного тюремного заключения, причем заключенному будет даже невдомек, что он сам добровольно помогает содержать себя под стражей. Либо мы знаем, что все идет хорошо и к лучшему, либо все плохо и будет еще хуже. В любом из этих случаев бывает так, как мы об этом думаем. То есть наши прогнозы и радостные и горестные сбываются. Все что думаем, сбывается, если мы в этом твердо уверены. Положительные убеждения и привычки приводят к счастливой жизни, отрицательные наоборот. Нужно отряхнуться от старой налипшей мякины, на которую нас ловят, и начать видеть мир таким, каков он есть. Он не хороший, ни плохой, он такой, какой есть, только мы с высоты своего «важного» положения в этой жизни, приученные все всегда оценивать и сомневаться не видим такой простой и очевидной вещи. Окружающая реальность – это отлаженный механизм, который будет управляем лишь тем, кто возьмет себе право управлять им. Убеждения решают за нас наше поведение и наши привычки служат тому подтверждением.

Но и это все ерунда, если мы будем думать об этом, как об ерунде. Возникает вопрос, что и как думать, чтобы было лучше и лучше. И вообще те мысли, которые с бешеной скоростью крутятся в нашей голове – они наши? Или кто-то подбросил шариков в нашу черепную коробку и они оголтело крутятся там, как шарики в рулетке без остановки. Как часто мы думаем о том, о чем хотим думать? А на самом деле, чем заняты наши мыслительные процессы? Работой с отражением мира в наших органах чувств или созиданием того мироощущения, которое нам наиболее всего подходит? Как остановить всю эту мешанину грязного белья, которое никак не хочет отстирываться и только заполняет место нормальных мыслей? Как сбросить все эти наваждения, которые без остановки создают нам якобы реальное ощущение, которое мы и называем нашей жизнью? Эти бесконечные очки на все органы чувств, через которые пробиваются те лучи ощущений, которые допускают те же мысли, играющие роль жесткой цензуры.