Читаем Время, ритмы и паузы полностью

«Йога — это космификация йогина» (Элиаде). Его мистическое тело становится микрокосмом, и он устраняет время, приведя себя в гармонию с великим временем Вселенной с помощью дыхательных упражнений. Его вдох совпадает с ходом Солнца, а его выдох — с ходом Луны (изображено в виде двух спиралей). Затем он останавливается и концентрирует свои силы в центре. Так он выходит за пределы подчиненной времени Вселенной. Он стал дживан-муктой (освобожденным в этой жизни) и живет уже не во времени, но в «вечном настоящем». (Элиаде, 1962, стр. 171).


Библиография и рекомендации для дальнейшего чтения

Aaronson, В. S., «Time, Stance and Existence», Study I.

Aetius, Placita Philosophorum I, 7.22.

Anaximander, «Simplicius in Aristotelis physicorum libros Commentarius», trs. M.-L. von Franz. Цитата взята из Diels, 476.

Ariotti, P.E., «The Concept of Time in Western Antiquity», Study II.


Barth, «Descartes Begründung der Erkenntnis», diss., Bern 1913.

Beauregard, Costa de, Le Second Principe et la science du temps, Paris 1963. Bi-Yan-Lu, Niederschrift von der smaragdenen Felswand, ed. W. Gundert, Munich 1960.

Bhagavadgita, The, смотрите Ryder.

Böhme, G., Zeit und Zahl: Studien zur Zeittheorie bei Platon, Aristoteles, Leibniz und Kant, Frankfurt a.M. 1974.

Bonnet, H., Reallexikon der ägyptischen Religionsgeschichte, Berlin 1952. Brandon, S. G. F., «The Deification of Time», Study I; History, Time and Deity, Manchester 1965.

Bünning, E., Die physiologische Uhr, 2nd edn, Berlin, New York 1963. Campbell, L. A., Mithraic Iconography, New York 1968.


Capra, F., The Tao of Physics: An Exploration of the Parallels Between Modern Physics and Eastern Mysticism, Berkeley 1975.

Chao-Lun, The Treatises of Seng-Chao, trs. Walter Liebenthal, Hong Kong 1968. Clement of Alexandria, Stromata IV, 17.2.

Cornford, F. M., Plato’s Cosmology, London 1948.

Cumont, F., Astrology and Religion among the Creeks and Romans, New York 1912.


Da Fiori, G., Tractatus super quattuor Evangelia, ed. E. Bonaiuti, Rome 1930. Dauer, D. W., «Nietzsche and the Concept of Time» Study II.

De Sofia Price, D. J., «Automata and the Origins of Mechanism and Mechanistic Philosophy», Technology and Culture V, 1964, цитируется в Haber, 388. «Clockwork before the Clock and Timekeepers before Timekeeping», Study II. Denbigh, K. G., «In Defence of the Direction of Time», Study I.

Diels, H., Doxographi graeci, Berlin/Leipzig 1929.

Dunne, J. W., An Experiment with Time, London 1964.


Eigen, M., and R. Winkler, Das Spiel: Naturgesetze steuern den Zufall, Munich/ Zürich 1975.

Eliade, M., The Myth of the Eternal Return, London 1949; Patanjali et le yoga, Paris 1962; «Time and Eternity in Indian Thought», в Man and Time (1957). Franz, M.-L. von, «The Dream of Descartes», Timeless Documents of the Soul, Evanston, III.1968; Number and Time, Evanston, III., and London 1974. Fraser, J. T, The Voices of Time, New York 1966; (ed.) Of Time, Passion and Knowledge, New York 1975.

Fraser, J. T., and N. Lawrence (eds), The Study of Time: Proceedings of the First/Second Conference of the International Society for the Study of Time, 2 vols, Heidelberg/New York 1972,1975.


Gamov, G., Atomic Energy, Cambridge 1947.

Granet, M., La Pensée chinoise, Paris 1968.

Green, H. B., Temporal Stages in the Development of the Self, Study II. Haber, C., The Darwinian Revolution in the Concept of Time’, Study I.


I Ching, смотрите Wilhelm.


Jung, C. G., Collected Works, ed. A. Jaffe, New York and London 1961, 1962, 1963; Memories, Dreams, Reflections, New York and London 1961, 1962, 1963. Kastenbaum, R., «Time, Death and Old Age», Study IL Kausitaki Upanishad IV, 2, цитируется в Eliade, Man and Time, 187. Krickeberg, W., H. Trimborn, W. Müller, O. Zerries, Pre-Columbian American Religions, London and New York 1968.


Le Lionnais, F., Le Temps, ed. R. Delpire, Série Science No. 2 de l’Encyclopédie Essentielle, Paris 1959.

León-Portilla, M., Aztec Thought and Culture, Norman, Okla. 1963, 2nd edn 1970. Macrobius, Saturnalia I, 22.


Mahnke, D., Unendliche Sphäre und Allmittelpunkt, Stuttgart 1937, repr.1966.

Man and Time, papers from the Eranos Yearbooks, Bollingen Series xxx. 3, New York 1957.

Marshak, A., The Roots of Civilization, New York 1972.

Maupoil, B., La Géomancie à l’ancienne Côte des Esclaves, Paris 1943. Morley, S. G., An Introduction to the Study of the Maya Hieroglyphs, Washington, D.C. 1915.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука