Время Шамбалы

БОКИЙ: Причины сдержанности в этом отношении Барченко непонятны и для меня самого. Теперь, после обнаруженных под руководством наркома внутренних дел Ежова обстоятельств, я думаю, что шпионаж в органах ОГПУ-НКВД шел по другой линии. При самом активном использовании меня я не мог дать тех сведений, которые имели возможность давать другие арестованные лица, в частности Ягода. В связи с этим меня, очевидно, держали в резерве, не желая подвергать напрасно риску провала, сопряженному со всякой активной деятельностью, и довольствуясь тем общим содействием, которое я оказывал Барченко. К этому заключению меня приводит еще и следующее обстоятельство. Последние полтора-два года моя связь с Барченко значительно ослабела. Мы с ним не встречались, и он перестал обращаться ко мне с какими-либо просьбами и только после произведенных в последнее время арестов он, стараясь восстановить со мной прежнюю связь, вновь обратился ко мне с письмом. Полагаю, что здесь именно имеет место попытка включить меня в активный шпионаж, ввиду провала других линий.

СЛЕДОВАТЕЛЬ: Следствие Вам не верит. Стараясь увести следствие от расследования своей шпионской деятельности, Вы хотите направить его в другую сторону. Предлагаю Вам дать откровенные показания о Вашей шпионской работе.

БОКИЙ: К тому, что я уже показал, я больше ничего существенного добавить не могу.

Допрашивали:

Зам. наркома внутренних дел комиссар Госбезопасности 2 ранга Вельский

Ст. лейтенант Госбезопасности Али

Иллюстрации

^{«Царство Шамбалы», монгольская «тангка» (фрагмент), 19 в. (Из книги.: М. М. Rhie, R. A. Thurman. Wisdom and Compassion: The Sacred Art of Tibet. N. Y., 1991 r.)}

^{Мистическая монограмма «Намчувангдан» — эмблема Калачакры. (Из книги Э. Бернбаума «Путь в Шамбалу»)}

^{Путь в Беловодское царство. Маршрут путешествия А. Е. Зырянова в 1861 г.}

^{13-й Далай-лама Тибета (начало 20 в.). Фото из архива А. А. Терентьева}

^{Потала — зимний дворец Далай-ламы в Лхасе. Фото из архива А. А. Терентьева}

^{Посланец Далай-ламы к русскому царю бурятский лама Агван Доржиев (ок. 1900 г.)}

^{Буддийская служба в библиотеке Музея Гиме в Париже, 27 июня 1898 г. Лама на троне — А. Доржиев. (Репродукция с картины Феликса Регамея из собрания Музея Гиме)}

^{Маркиз А. Сент-Ив д' Альвейдр}

^{А. Доржиев выходит из Большого Петергофского дворца после аудиенции с Николаем II, 1901 г. Фото из архива А. А. Терентьева}

^{А. В. Барченко (снимок периода 1-ой мировой войны)}

^{Изобретенный Барченко шлем из медных и алюминиевых пластин для передачи и приема мыслей (1910 г.)}

^{Этюд А. В. Барченко «Родная картинка» (Журнал «Русский Паломник», 1917 г.)}

^{Буддийский храм в Старой деревне. (ЦГА КФФД, С.-Петербург)}

^{Агван Доржиев в буддийском общежитии при храме, 1913 г (ЦГА КФФД)}

^{А. В. Барченко (1922 г.). Архив семьи Кондиайнов}

^{А. А. Кондиайн (1920 г.). Архив семьи Кондиайнов}

^{Э. М. Месмахер (жена А. А. Кондиайна), Дерекой, 1927 г.}

^{А. А. Кондиайн с женой Э. М. Кондиайн наблюдают солнечное затмение в Мурмане, 1921 г. Архив семьи Кондиайнов}