Итак, мозг всё запоминает и консервирует. Как благодетели, так и пороки. «…Ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет» (Мф. 25:29). Вот почему, например, совсем ещё недавно в процессе выбора будущего супруга (супруги) обязательно участвовали «специально обученные люди» (свахи). И, разумеется, обязательным являлось благословление (одобрение) родителей. Потому, что только со стороны можно было оценить потенциальные способности по сохранению семьи, поведению в совместной жизни у рассматриваемого кандидата. Ведь он будет делать то, к чему привыкли его мозг и сердце. Этому он учится прежде всего у родителей. Но человечество тем не менее всё равно не смогло удержаться в том мифическом золотом веке…
Мозгу всегда мало – он безграничен. Мозг молодого человека и старика внешне почти не имеют различий. А вот сердце не всегда может выдерживать нагрузки. Как старик в «Сказке о рыбаке и рыбке» (порой кажется, что на самом деле всё безобразие надоело сначала старику, а не рыбке). Но главный парадокс заключается в том, что, как всё выдержать, сердце может научить только мозг. «Воинской службе подобна любовь. Отойдите, ленивцы! Тем, кто робок и вял, эти знамёна невмочь» (Овидий). Метафизика развития заключается лишь в наращивании конструктивного опыта, достичь которого можно лишь методом последовательных приближений, простой интерации. Ровная, спокойная работа сердца достигается лишь посредством духовных практик, при которых сердце получает команду на выполнение определённой задачи. Чем больше повторений, тем лучше результат. Как в любом виде деятельности. Я не знаю, что там рекомендуют «специалисты» по медитации, но она должна максимально погрузить сердце в требующую решения ситуацию. Таким образом, если проблемой является страх, то нужно в сознании прокачивать ситуацию до тех пор, пока сердце не перестанет выходить из нормального рабочего ритма при переживании, представлении какой-либо картинки и сопутствующих ей ощущений. Эти ощущения клеточная память держит дольше всего (см. тоническая подготовка). Ещё раз: представлять не райские кущи, а то, чего боишься. Как только сердце привыкает, то можно сказать, что карма этого сектора очищается и ситуация на физическом плане также себя исчерпала.
Теперь, открывая Нагорную проповедь, мы видим, что она определяет все главные темы медитаций, перечисляет основные виды человеческих страхов. Страх унижения, страх потерь, страх неконтролируемого будущего. Все они входят в состав главного – страха смерти. По учению Христа, ко всему этому сердце должно быть готово. Готовность сердца надёжно фиксируется мозгом. Устойчивость эмоционального состояния становится осознанной. Лишь в этом случае человек «наследует Царство Божие». Что же касается самого Христа, Он ни на шаг не отступил от своих слов и молился до последнего: «Отче! Прости им, ибо не ведают, что творят» (Лк. 23:34). Он знал заранее, что будет казнён, и перед ним стояла не выполнимая обычным человеком задача. Он справился с ней. Во всех видах казней скорая смерть была подарком. И произнесённое Им «Жажду!» означало не только лишь ожидание смерти. Хотя это ожидание было знакомо очень многим, жившим когда-то на планете и оказавшимся в безвыходном положении… «В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них» (Откр. 9:6). Но дело не только в желании скорой смерти как избавления… Это был беспрецедентный трансгрессивный опыт, который до сих пор не удалось повторить никому…