Время второго оборота

Согласно буддийской легенде, он расцветает раз в 3000 лет. Считается, что последний раз он цвёл перед рождением Гаутамы Будды, а последние 20 лет его цветение наблюдают по всему миру. По буддийской легенде, расцвет удумбара предвещает пришествие Священного Царя, «вращающего колесо, исправляющее дхарму в мире». Он примет человека любой религиозной принадлежности, с милосердием предлагая спасение всем. В восьмом томе буддийских текстов «Фонетика и трактовка Хуйлинь» говорится: «Появление цветка удумбары – это проявление и благоприятного и сверхъестественного феномена. Удумбара – небесный цветок, он не существует в человеческом мире. Если Тагхагата или Царь Золотого Колеса приходят в человеческий мир, в знак благословения и поощрения расцветает цветок удумбара».

В буддийских сутрах также зафиксировано, что Священный Царь, вращающий Колесо, – лучший правитель, который будет править миром не с помощью силы, а добротой и справедливостью. Независимо от религиозной приверженности – к буддизму, христианству, конфуцианству и так далее, – каждый, кто проявляет милосердие к другим, получит возможность увидеть Священного Царя, вращающего Колесо.

«И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их; а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, будут мучиться день и ночь во веки веков. И увидел я великий белый престол и Сидящего на нём, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места» (Откр. 20:9–11). Похожая ситуация, только локальная, уже описана в Библии. Это история праведника Лота из Содома. Путники, которых он приютил и пытался защитить от беснующихся земляков, захотевших «познать» странников, оказались ангелами. (Ангелы – не лубочные персонажи с крылышками. Это энергетические существа, обладающие сверхъестественными возможностями. Взаимодействие с ними человек осуществляет через информационные каналы, получая помощь в критический момент. Другими словами, это получение необходимой силы для спасения. Силы, воздействующей не только на самого человека, но и на окружающее его пространство.) Для этого нужно обладать крайне сложным типом психики: непоколебимость должна сочетаться с ментальной гибкостью, способность беречь и дорожить чем-то (кем-то) – с готовностью от этого отказаться ради высшей цели. Именно эта, на первый взгляд противоречивая и парадоксальная, техника мышления даёт возможность сохранить всё самое дорогое. Перечисленные качества постепенно формируются при соблюдении библейских заповедей. Пока это остаётся неуправляемым состоянием, включающимся (или не включающимся) в минуты высшей опасности и периоды максимального сосредоточения. Одним из базовых видов тренировок такого состояния является пост и практика нештатных ситуаций.

Итак, содомские местные «3,14…сы» захотели «познать» путников, несмотря на все просьбы Лота, который, отстаивая пришельцев, даже предложил толпе своих дочерей. И «путники» продемонстрировали возможности, о которых самый отчаянный спецназ не может и мечтать. Писатель Корецкий утверждает, что физическая сила «ничего не значит против специфических инструментов, в основе действия которых лежит принцип быстрого расширения пороховых газов». Нет! Есть сила неизмеримо более могущественная… Доподлинно неизвестно, что произошло в Содоме в действительности. Стихийное бедствие или эпидемия. А может, и то и другое одновременно.