Все будет Украина!

А кто не работал и ехидно спрашивал, типа, а нахера оно вам надо, то работающие, сразу подозрительно интересовались, а не сепаратист ли не работающий. 

В парке чистота и красота, мусора нет. Для пущей острастки , вокруг парка таблички на деревьях –«Заминировано». Креативщики, блин.

История сельская-патриотическая, теплая

Еще мой дедушка, Царство ему Небесное, говорил, — если любишь землю, она тебе в сто раз большей любовью отплатит.

Так и получается, сейчас. Те, кто остался, работает и любит землю, получает больше, еже ли те, кто уехал.

Наш город не имеет района, все разбросанные по степям вдоль границы поселки, села, относятся к городу. Многие поселки, села, хутора — это вообще одна или две улицы в степи. Возникли они на месте когда-то больших и сильных колхозных бригад. Их официальных названий никто в городе не помнит, называют, как принято в народе. Стоит один из таких хуторов у нас в степи, на границе с Россией, связь – Мегафон или Билайн. Жили там были, люди важные — начальство дома под дачи держало, да под хозяйство (экология хорошая). Первыми в хутор нагрянули чеченцы, потом казаки. Но что-то не понравились они хуторянам, хотя те, кто из начальства, очень уж поддерживали Россию-матушку, в ее желаниях оттяпать землицы Донбасской (даже флаг на хуторе триколористый подняли). Не понравились черные, угрюмые лица, не русский говор, да и планы, озвученные посельчанам (нам сказали, брать, что хотим и сколько хотим) любителям руського мира.

Поэтому поселок опустел. Все выехали в Россию, получили статус «беженца» Осталось живущими 3 хаты: Маришка с мужем, дед Павел да дед Иван со своими, как они смеются, бабками – не от слова «бабушка», а от слова «деньги». Это после случая, когда пришлые спросили, — дед, бабки есть, курить хочется. Дед Павел ответил, да, есть, вон, козу доит, но она не курит.

И теперь, смеется Маришка, что она — Хозяйка медной горы, Царица степная и пограничная, владелица Хутора, его губернатор и председатель. Оставшиеся жители, не возражают и поддерживают. Те, кто уехал, оставили им свою скотину, и коров, и мебель, и технику, и огороды, котов и собак… 

Пока стреляли и нельзя было выехать торговать молоком, Маришка говорит, — у меня даже утки молоко пили. Сейчас, она с мужем дружно управляются с огромным, доставшимся ей от «убеженцЕв», хозяйством, зарабатывает на продаже молока, овощей и мяса, кормит, обездоленных кошек и собак, оставшихся на хуторе. Помогает старикам, завезла в хутор лекарства, вспомнила о когда-то полученном медсестринском образовании. И молит Бога, чтобы все, на кого она работала за копейки, никогда не вернулись из России. 

А еще ей не скучно и не страшно, у нее появилось много друзей (38 шумных расчетов), которым она с удовольствием готовит, поит молоком, печет пирожки. А они, в перерывах между охраной государственной границы Украины, рубят хуторянам дрова на зиму. Городские, испытывают прелести сельской жизни, а сельские, вспоминают о доме, и даже, в перерывах между службой и боями, помогают доить коров.

Так, что, хоть в одном хуторе у нас каждое утро начинается с поднятия государственного флага, текут молочные реки и несут службу сытые военные. 

Любите свою землю, даже, когда война, даже, когда страшно, даже, когда враг… Враг уйдет, земля стряхнет его, как что-то лишнее и не нужное, а поля расцветут, а земля согреет и отблагодарит.

История телевизионно-актерско-политическая

По “Луганск 24”- это тв Луганды, трансляция вчерашнего шествия “Луганск — против хунты за мир” с выступлением Царева, по РТВ транслируют “Собачье сердце” . Соседка тетя Люба переключала туда-сюда и наткнулась сразу одно за другим... Результат... Крик через забор:

- Лена, а че у нас в Луганде спикером будет тот мужик, которому мозги от собаки в кино пересадили?..

...Господи, верни Шарикова на место, а? Толоконников, конечно, гениально сыграл Шарикова, но кто ж знал, что оно потом родится....

История трагично-счастливая

Стоят бабы в проулке (между улиц, стык так мы называем), кудахчут, руки заламывают, слезы вытирают, номера на телефонах набирают, чтобы сообщить какую-то важную новость (у нас это на раз /два, без особой проверки) Иду мимо, с охапкой травы уткам (ну прям везет мне на креатив), спрашиваю:

- Что за горе, соседи, что за шум? Почему глаза на мокром месте?

Оказывается, пришел домой сосед с работы, не сам, с напарником. Грустные, просто жуть (но выпившие изрядно). Я бы сказала вдробода. Соседка орать, шуметь... А он ей:

- Эх, Галька, ничего ж ты не знаешь, горе-то какое, всех убили. Мы ж не просто пили,мы — поминали, Царство Небесное, всем жителям села Панченко. Всех убили, ну просто всех... 

И скупая мужская слеза по щеке.

- Ты не ругайся, — вступился за соседа его напарник, держась за вишню, — убили всех, жалкооооооо. И людей, и дома, — всех расстреляли. Давай, с нами это помянем.Горе у нас, понимаешь. Что ж, ты жестокая такая, тут стресс.

Тетя Галя, душа простая, стол накрыла, в магазин мотнулась. И пока мужики горе топили, растрезвонила всему проулку: