Всё и вся. Рассказы Вельзевула своему внуку

Этот тайный Кельнукский Собор был созван всеми последователями тогда еще нового учения Иисуса Христа в местности Кельнук, лежащей на берегах Мертвого моря. Поэтому он известен в истории христианства как Кельнукский Собор.

И проводился он тайно, поскольку последователи Иисуса Христа тогда везде жестко преследовались власть имущими.

Власть имущие преследовали их, так как очень часто боялись, что если люди будут жить в соответствии с этим учением, то, хотя они сами, то есть власть имущие, смогут также жить очень хорошо, однако исчезнут все мотивы для проявления их власти и тем самым упразднятся те импульсы, удовлетворение которых вызывает щекотание их внутреннего бога, называемого «Самолюбие».

Как раз во время этого Кельнукского Собора его члены впервые установили правило, что последователи учения Иисуса Христа должны в определенные дни воздерживаться от употребления в пищу некоторых пищевых продуктов.

А первоначальной причиной установления этого поста послужил спор на этом Кельнукском Соборе между двумя знаменитыми тогда учеными, а именно между великим Хертунано и великим греческим философом Веггендиади.

Великий Хертунано был представителем всех последователей учения Иисуса Христа, обосновавшихся на берегах Красного Моря, в то время как философ Веггендиади был представителем тогдашних последователей этого учения в Греции.

Философ Веггендиади был известен своей ученостью только в своей стране, а Хертунано знали по всей Земле. Он считался величайшим авторитетом по законам внутренней организации человека, а также авторитетом в науке, тогда называвшейся алхимией, – конечно, не той алхимической науки, о которой имеют понятия современные люди и которую они обозначают тем же словом.

Знаменитый спор между великим Хертунано и Веггендиади возник по следующему поводу.

Философ Веггендиади занял два дня, утверждая и доказывая, что абсолютно необходимо распространить среди всех последователей учения Иисуса представление о том, что убивать животных с целью употребления их мяса в пищу – величайший грех и, кроме того, что это мясо очень вредно для здоровья и т. д.

После философа Веггендиади на кафедру поднялось несколько других представителей, и они выступили за или против него.

Наконец как говорилось в этой рукописи, на кафедру медленно и со сдержанным достоинством поднялся великий Хертунано и заговорил, как ему было свойственно, ясно и спокойно.

Согласно тексту это рукописи, он тогда сказал следующее:

«Я полностью согласен со всеми фактами и аргументами, изложенных здесь нашим братом во Христе философом Веггендиади.

Я, со своей стороны, даже добавлю ко всему сказанному им, что прерывать другие жизни просто для того, чтобы набить себе живот, – позор из позоров, на которые только способен человек.

Если бы я тоже не интересовался этим вопросом много лет и если бы не пришел к некоторым совершенно иным конкретным выводам, то после всего того, что здесь сказал наш брат во Христе Веггендиади, я, не колеблясь не минуты, стал бы уговаривать и заклинать всех вас, чтобы вы не откладывали до завтра, а без оглядки поспешили бы обратно в свои города и там на общественных площадях громко кричали бы: «Остановитесь! Остановитесь! Люди! Не употребляйте больше в пищу мяса! Эта ваша практика не только противоречит всем заповедям Бога, но и является причиной всех ваших болезней».

Как видите, я этого сейчас не делаю. И не поступаю так только потому, что за долгие годы своих неустанных исследований этого вопроса я пришел, как я уже вам сказал, к совершенно иному конкретному выводу.

Относительно конкретного вывода, к которому я пришел, я могу сейчас сказать вам только то, что никогда не произойдет того, чтобы все люди на Земле исповедовали одну и ту же религию. Следовательно, кроме нашей христианской религии будут всегда существовать и другие. И нельзя быть уверенным, что последователи этих других религий будут также воздерживаться от употребления мяса.

Но если у нас сейчас нет уверенности, что когда-нибудь все люди на Земле будут воздерживаться от мяса, то сейчас мы должны в отношении употребления мяса принять совсем другие, более практические, меры, поскольку, если одна часть человечества употребляет мясо, а другая – нет, то, согласно результатам моих экспериментальных исследований, на людей, не употребляющих мяса, может обрушиться величайшее из зол, хуже которого ничего не может быть.

А именно, как показали мне мои собственные исследования, у людей, которые не употребляют мяса, но которые тем не менее живут среди употребляющих его, прекращается образование так называемой «силы воли».

Мои эксперименты доказали мне, что, хотя при воздержании от мяса телесное здоровье людей улучшается, тем не менее, когда эти воздерживающиеся находятся среди тех кто употребляет мясо, их психическое состояние неизбежно ухудшается, несмотря на то, что состояние их организма может в то же время иногда улучшаться.

Таким образом, для людей, воздерживающихся от мяса, хороший результат может быть получен, только если они всегда живут в полной изоляции.