Все и вся

,,Если ты будешь воздействовать на них через эту особенность, то будешь не только в очень хороших отношениях со всеми ними, но и, если пожелаешь, сможешь, зная этот "секрет" их психеи, полностью обеспечить там себе счастливое и спокойное существование как в отношении "денег", обязательно необходимых там, так и в отношении других удобств, восхитительный вкус и значение которых наш дорогой Учитель выразил словами: "Разлюли малина".

,,Ты, мой мальчик, без сомнения уже догадался, что под этим секретом их психеи я имею ввиду как раз эту их, как я ее назвал, "психоорганическую потребность" "учить других уму-разуму" и наставлять их на путь истинный".

,,Это специфическое свойство, сформировавшееся в их психее, конечно, опять-таки из-за тех же ненормально установишихся условий обычного существования, становится - когда каждый из них уже становится ответственным существом,- так сказать, обязательной частью его присутствия.

,,Эту "психоорганическую потребность" имеют там все без исключения, стар и млад, мужчины и женщины и даже те, кого они называют "недоносками".

,,Упомянутая "своеобразная потребность" возникает у них, в свою очередь, из-за другого своеобразного их свойства, которое состоит в том, что с момента, когда каждый из них приобретает способность отличать "мокрое" от "сухого", он, окрыленный этим своим достижением, навсегда перестает видеть и замечать свои собственные ненормальности и недостатки, но видит и замечает эти же самые ненормальности и недостатки в других.

,,В настоящее время там уже стало обычным, что все твои любимцы всегда учат других себе подобных даже вещам, понятие о которых им даже и не снилось, а самое смешно то, что если эти другие не учатся у них, или, хотя бы, не притворяются, что хотят учиться, то они не только обижаются, но даже всегда очень искренне возмущаются про себя; и наоборот, если кто-то из этих других учится у них "уму-разуму", или, по крайней мере, притворяется, что очень хочет поучиться, то эти существа не только будут "любить" и "уважать" его, но и будут вполне удовлетворены и очень счастливы.

,,Здесь нужно заметить, что только в этих случаях твои любимцы могут говорить о других без злобы и без критики.

,,Так-то, мой мальчик...

,,Я очень тебе советую, если по какой-либо причине тебе придется существовать среди них, всегда притворяйся, что ты хочешь чему-то у них поучиться. Действуй так же и по отношению к их детям, и ты не только будешь со всеми ими в отличных отношениях, но вся семья даже будет считать тебя почитаемым другом дома.

,,Всегда помни, что любой из них, каким бы незначительным по существу ни был он сам, смотрит с презрением - опятьтаки из-за того же самомнения, исходящего из этого своеобразного свойства,- на поведение и действия других, особенно если их поведение и действия резко противоречат его собственной субъективно установившейся точке зрения, и в таких случаях он, как я уже сказал, обычно искренне обижается и возмущается про себя.

,,Здесь надо также заметить, что из-за этого свойства твоих любимцев всегда возмущаться недостатками окружающих они делают свое существование, уже и без того несчастное и ненормальное, объективно невыносимым.

,,Из-за этого постоянного возмущения обычное бытийноесуществование этих несчастных протекает почти всегда в непродуктивных так называемых "моральных страданиях", и эти их бесполезные моральные страдания, как правило, очень долго действуют по инерции на их психею так сказать, "семзеклонально", или, как сказали бы там на твоей планете, "угнетающе"; то есть они, в конце концов, становятся, конечно, без участия своего сознания, "инструарными", или, как сказали бы они, "нервными".

,,И тогда они становятся совершенно "неуправляемыми" в процессе своего обычного бытийного-существования даже в тех своих бытийных проявлениях, которые не имеют ничего общего с первичными причинами, вызвавшими эту их "инструарность", или "нервозность".

,,Вследствие одного только этого их свойства "возмущаться недостатками других", их существование постепенно стало даже архитрагикомическим.

,,На каждом шагу вы встречаете там, например, такую картину.

,,Эти уроды, так сказать, лишаются той внешней маски, которую большинство из них мало-помалу научилось носить с детства, вследствие того же существующего там зловредного средства, называемого "воспитанием", и благодаря которой они очень хорошо могут скрывать от других свою подлинную внутреннюю и внешнюю незначительность, и, следовательно, автоматически становятся рабами других до унизительности; или, как они сами там говорят, они попадают, в отношении всех своих внутренних переживаний, под чей-нибудь "каблук"; например, под "каблук" "жены", "любовницы", или еще кого-нибудь, кто каким-то образом распознал внутреннюю незначительность данного земного существа, и, таким образом, для них последний лишается этой искусственной маски.