Все и вся

,,Когда, во время моих исследований, связанных с действиями и личностью этого Макария Кронбернкзиона, показалось вероятным, что на поверхности той планеты еще существует "нечто", имеющее с ним тесную связь, я и стал искать это "нечто" как раз указанным способом.

,,Узнав таким образом, что вышеназванный айсорский жрец владеет упомянутой мной половиной копией оригинала булмаршано, созданного самим Макарием Кронбернкзионом, а также узнав, что этот самый айсорский жрец существует на континенте Азия в местности, называемой "Урмия", я отправился туда и, найдя его, выяснил вскоре, что у него действительно есть очень древняя и, как он выразился, "бесформенная большая глыба слоновой кости", которую он сам считал очень древней и ценной.

,,Хотя, после некоторых переговоров, он согласился показать мне ее, однако он не желал продавать ее ни за какие деньги; тем не менее, в результате моих бесед и увещеваний, длившихся несколько дней, он позволил мне сделать с нее алебастровую копию, которую я увез с собой.

,,Что же касается второй половины, то, благодаря все тому же методу поисков, я вскоре узнал, где она находится, однако стоило большого труда и хлопот достать ее для непосредственной расшифровки содержания.

,,Хотя я сказал, что вторая половина еще не успела за это время глубоко погрузиться в ту планету, все же она вошла настолько глубоко, что достать ее обычными методами было невозможно.

,,Но мое главное затруднение было тогда в том, что место ее нахождения было расположено около населенного центра твоих любимцев, и мне пришлось все подготовить заранее и принять все необходимые меры, чтобы ни один из них не только не узнал, но даже и не заподозрил ничего.

,,Среди принятых мной мер была, например, даже покупка окраинных участков данного места у разных крупных и мелких владельцев, а раскопки велись рабочими исключительно иностранного происхождения под видом подготовки шахты для так называемого медного рудника.

,,Так-то, мой мальчик! После того, как я нашел вышеуказанным способом обе эти половины копии творения будущего святого Макария Кронбернкзиона и увез их в город страны, называемой ныне "Туркестан", в которой в тот период у меня было главное место моего существования, я начал расшифровывать надписи и резьбу на булмаршано научных положений Макария Кронбернкзиона под названием "Утверждающие и отрицающие влияния на человека".

,,Когда мы вернемся домой, я обязательно постараюсь вспомнить и пересказать тебе по возможности слово в слово все содержание этого великого произведения Разума и, как говорят, "рук" трех-мозгового существа, а пока я хочу изложить тебе только ту его часть, в которой Макарий Кронбернкзион впервые употребил понятие "добро и зло", обозначая этими словами те силы, которые как раз и являются основой для формирования присутствия, так же как и текущего состояния, всякого отдельного относительно самостоятельного космического возникновения и, конечно, также всякого существа.

,,Если понятия, записанные на этом булмаршано, перевести на обычный язык, их можно выразить следующими словами:

,,"Очевидно, мы, люди, также как и все существующие единицы Мира, образуемся и всегда состоим из одних и тех же трех самостоятельных Мировых сил, посредством которых происходит процесс взаимо-поддержания всего существующего.

,,"Первая из этих сил постоянно возникает из причин, развивающихся в самом Первоисточнике, и от давления вновь возникших, и, импульсом исходя из него, вытекает из этого Первоисточника.

,,"Вторая Мировая сила - это то, чем становится эта первая сила, когда, израсходовав полученный импульс, стремиться вновь слиться с источником своего возникновения, согласно основному Мировому закону, называемому: 'Следствия причины должны всегда опять вернуться в причину'.

,,"Обе эти силы в общем процессе взаимо-поддержания сил совершенно самостоятельны и в своих проявлениях всегда и во всем имеют свои собственные свойства и особенности.

,,"Первая из этих двух основных сил, а именно та, которая по непреодолимым причинам всегда проявляется вне источника своего возникновения, должна постоянно инволюировать; а вторая, наоборот, стремясь слиться с причиной своего возникновения, должна всегда и во всем эволюировать.

,,"Вследствие того, что первая из трех упомянутых самостоятельных сил возникает из живительных действий, происходящих в самом основании причины всего существующего, и, таким образом, получает в свое присутствие семя возможности проявления живительности, ее можно считать "добром", то есть фактором для реализации возвращающихся следствий, которые по отношению к этой первой силе могут и должны рассматриваться как "зло".