Читаем Все из ничего полностью

В первую очередь, нужно сказать, что существуют различные формы жизни.

Один известный учитель сказал однажды: «Я мыслю, следовательно я есть». Он не имел в виду, что «я мыслю, следовательно я существую», так как на свете есть много различных вещей, например, эта книга или стул, на котором я сижу, которым не свойственно мыслить. Он хотел сказать: «я мыслю, следовательно я живу». Как личность, он знал, что живет потому, что имеет способность мыслить. Мысли для него были доказательством того, что он живет. Жизнь мозга, работа мысли, это одна из форм жизни человека.

Но есть много живых существ, не имеющих способности мыслить. Растения, к примеру, живые, но они не имеют мозга и не обладают способностью думать, как это делает человек. Откуда мы знаем, что растения, такие как: цветы, деревья—живые? Нам об этом говорят три момента.

Во-первых, растение может расти. Оно становится больше, на нем вырастают листья, цветы, плоды. Способность к росту — один из признаков жизни. Во-вторых, растение реагирует на явления окружающей среды. Цветок поворачивается к солнцу или свету. Некоторые закрываются на ночь и раскрываются утром; в тепле растения растут быстрее, чем в холоде. Итак, способность отвечать или реагировать на явления окружающей среды — это еще одно свидетельство жизни. В третьих, и это, пожалуй, самое важное, растения имеют способность к воспроизводству. Это значит, что одно растение производит, или создает, другие растения. Обычно растения производят семена, которые, попадая в почву вырастают в виде новых растений, и которые совершенно похожи на своего родителя. Способность к воспроизводству это также один из признаков жизни (Рис. 2).

Рис. 2 Признаки физической жизни

Итак, мы уже назвали две формы жизни. Одна форма, дающая нам возможность мыслить, и другая, стимулирующая рост, реакцию на окружающую среду и воспроизводство. Нам потребуется как-то обозначить эти формы жизни для дальнейшей беседы о них. Давайте назовем жизнь мысли умственной жизнью, так как она свидетельствует о наличии ума. Жизнь, признаками которой является рост, реакция на окружающую среду и воспроизводство, мы назовем физической жизнью, так как эта жизнь — жизнь тела (будь то тело растения, насекомого, животного или человека). Совершенно очевидно, что только тело способно расти и размножаться, очевидно и то, что все живые существа, включая человека, имеют физическую жизнь. Когда физической жизни наступает конец, мы говорим, что растение или животное умерло. Его тело постепенно разлагается и исчезает, оставляя после себя, возможно, скелет или окаменелый остаток.

Духовная жизнь

Уже сказанное, показывает, что нет ничего странного в идее существования нескольких форм жизни. Мы уже знаем, что у человека есть две формы жизни — умственная и физическая.

А существуют ли еще какие-нибудь формы жизни? Да. Самой важной формой жизни, говорит Библия, является духовная жизнь. Эта форма жизни самая важная потому, что это жизнь Бога.

Бог не имеет тела. Но Он может все и поэтому способен показать (или явить) Себя воплощенным в тело, как Он это сделал в образе Иисуса Христа. Но Богу не нужно тело, как оно нужно нам. Бог есть дух. Это означает, что Он не привязан к телу, подобно нам. Мы не можем быть в двух местах одновременно, потому что наше тело может находиться только в одном месте. Бог же может быть во многих местах одновременно. Несмотря на наше здоровье, наше тело болеет и, в конце концов, умирает. Но дух живет вечно, так как он не имеет тела, которое может заболеть или состариться.

Таким образом, ни дух, ни сам Бог не имеют физической жизни. Но, тем не менее, дух живет. Действительно, в Библии говорится, что Бог имеет «жизнь в Самом Себе». Это тоже самое если сказать, что Бог есть жизнь. Иисус говорил: «Я есмь путь и истина и жизнь» (Иоан. 14:6).


Так как духовная жизнь—это жизнь Бога, и потому самая важная (она не прекращается, подобно умственной или физической жизни), я представлю формы жизни таким образом:




Итак, Дух, Которого мы называем Богом, не просто имеет жизнь, он Сам есть жизнь. Он источник жизни (всех ее форм, как мы рассмотрим позже). Таким образом, у нас есть три формы жизни. Давайте еще раз назовем их, чтобы лучше запомнить:

Далее мы увидим, что духовная жизнь не только самая важная форма жизни, но что все другие формы находятся в зависимости от жизни Бога. Никакой другой формы жизни не существовало бы, если бы жизнь Бога не служила для них источником. Павел выразил это следующим образом: «Ибо мы Им живем и движемся и существуем» (Деян. 17:28).

Я приведу пример, чтобы немного яснее выразить то, что хотел сказать Павел. Возьмем миску с водой и губку. Будем считать, что вода представляет собой духовную жизнь, а губка — физический мир. (Рис. 3).

Перейти на страницу:

Похожие книги