Читаем Все лучшее, что не купишь за деньги полностью

Законы, в лучшем случае, являются попытками усмирения или управления населением и работают они далеко не всегда. Другой метод, разработанный для управления человеческим поведением, является идеологической обработкой в раннем возрасте относительно системы ценностей, таких как патриотизм, пропаганда национальных интересов и национализм. Таким образом население «программируется» для поддержки существующего правительства и даже не подозревает, что возможны другие варианты.

Еще одно охранное мероприятие, используемое политическими деятелями в своих целях, — продвижение понятия личной ответственности: мы, мол, все ответственны за наши собственные недостатки, неудачи и несчастья. Фактически, по законам природы, которые управляют всеми процессами, большинство наших действий определяется обстоятельствами, в которых мы находимся. Во многих случаях так называемая свобода выбора находится под влиянием культуры и ценностей современности.

Законы, созданные человеком, стремятся сохранить установленный порядок и защитить людей от лживой практики деловых отношений, ложной рекламы, воровства и насильственных преступлений. Это вынуждает постоянно контролировать население, потому что законы непрерывно нарушаются. Такие проблемы часто вызваны несовершенством социального устройства и не являются виной людей. Многие требуют применения законов как средств борьбы с бедностью, войной, притеснениями и дефицитом, но настоящее решение заключается в уничтожении условий, которые ответственны за эти проблемы. Мы являемся свидетелями такого количества экономических лишений и нестабильности даже в самых богатых странах, что совершенно неважно, какие законы принимаются: проблемы все равно остаются. Лица, принимающие законы, дают основания для грубых нарушений и часто сами нарушают закон.

Потребность защитить права человека проистекает из наличия ориентированного на дефицит общества. Это заметно, если подумать о таких стихиях как воздух и вода. Хотя они и необходимы для общего благополучия и выживания, ни один закон не регулирует количество вдохов в час, потому что сейчас эти ресурсы у нас в изобилии. Никто не контролирует напорные источники и количество воды, взятой из них, хотя пресная вода необходима для обеспечения жизни. Если что-то имеется в изобилии, его никто не контролирует. В западных штатах США есть весьма путаные законы, которые находятся в противоречии или частично дублируют друг друга по вопросам прав сельского и рыбного хозяйств на использование пресной воды.

Когда страна создает законы, направленные на регулирование человеческого поведения, большинство законодателей не принимают во внимание факторы, ответственные за первоочередные потребности граждан. Вся природа подвластна своим законам, которые нельзя нарушить без серьезных последствий для человека или общества. Законы природы доминируют над всеми биологическими системами. Без природной воды, солнца или питательных веществ погибнут растения и животные. В атмосфере дефицита, голода и бедности человеческое поведение должно адаптироваться соответственным образом.

Если законы не соответствуют природе физической среды, они нарушаются. Возьмем, к примеру, моральный кодекс, который пытается подавить половое влечение живых существ. Со временем, глубже поняв законы природы и эффект социального и культурного воздействия на человеческое поведение, мы начнем решать настоящие проблемы вместо того, чтобы наказывать тех, кто нарушает законы.

При ресурсо-ориентированной экономике социальная ответственность не будет являться функцией силы, запугивания, обещаний райских наслаждений или угрозы адовых мук. Защита окружающей среды не будет зависеть от штрафов или наказаний за ее загрязнение. Гарантии против злоупотреблений должны быть предусмотрены в самой модели этой среды. Примером тому — предложенный дизайн городов будущего, где у людей есть свободный доступ к ресурсам без накопления долга. Это покончило бы с воровством. Такие меры, безусловно, не являются лишь делом принятия и проведения в жизнь законов, направленных против злоупотреблений. Скорее, они заключаются, прежде всего, в моделировании недостатков социальных мер, которое избавит нас от необходимости принятия большого количества законов.

Декларативные заявления лишь на бумаге имеют мало веса в реальном мире. Такие попытки реформировать общественный строй можно расценивать, попросту говоря, как полную чушь, а не научный подход. Еще совсем недавно темнокожие американцы не имели права доступа к общественным питьевым фонтанам, несмотря на конституционные гарантии. Можно привести множество подобных примеров нарушения так называемых прав.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия