Читаем Все лучшее, что не купишь за деньги полностью

Проект Венера призывает к прямой модернизации общества, в котором война, бедность, голод, долги, экологическая деградация и ненужное человеческое страдание рассматриваются не только как преодолимые, но и абсолютно недопустимые. Если мы искренние и по-настоящему заинтересованы в решении наших проблем, мы должны бороться за объявление ресурсов Земли общим наследием всего человечества.По причинам, упомянутым в этой книге, что-либо меньшее просто продлит существование проблем, присущих нашей нынешней системе.

Для перехода от современной политически некомпетентной, ориентированной на дефицит и почти устаревшей культуры к более гуманному обществу потребуется квантовый скачок в мышлении и образе действий. До недавнего времени изменения происходили медленно. Одна группа некомпетентных лидеров просто сменяет другую. Проблемы, с которыми мы сталкиваемся сегодня, не могут быть решены с политической точки зрения и через финансовые отношения. Наши проблемы и задачи по своей природе высокотехнологичны и требуют коренных трансформаций взглядов и ценностей людей. У нас недостаточно денег, чтобы оплатить необходимые изменения, но ресурсов — более чем достаточно. Именно по этой причине Проект Венера выступает за переход от общества, основанного на кредитно-денежных отношениях, к обществу, базирующемуся на ресурсо-ориентированной мировой экономике.

Основанная на деньгах система общества возникла несколько столетий назад. Все экономические системы мира — социализм, коммунизм, фашизм и даже наша система свободного предпринимательства — увековечивают социальную стратификацию, элитизм, национализм, притеснение и расизм, основанные, прежде всего, на экономическом неравенстве. Власть имеет отношение к способности индивидуума или группы людей отказывать в еде, крове, медицинских услугах, образовании и ресурсах бедным и неимущим. Основные продукты жизнеобеспечения становятся заложниками принципа человеко-часов, находящего свое отражение в зарплате. Пока социальная система использует деньги или бартер, люди и страны будут стремиться удержать экономическое конкурентное превосходство. Если превосходства нельзя добиться посредством торговли, заинтересованные в нем попытаются действовать через бойкоты, блокады или военное вмешательство. Даже в период написания нашей книги в мире наблюдаются три основных экономических бойкота и многочисленные военные интервенции.

Все социальные системы, независимо от политических взглядов, религиозных верований или социальных обычаев, в конечном итоге, определяются природными ресурсами, наличием чистого воздуха и воды, количеством пахотных земель и соответствующих технологий, а также компетентного персонала, необходимых для обеспечения и поддержания высокого уровня жизни. Организация «Проект Венера» пришла к заключению, что Земля изобилует многочисленными ресурсами. Наша практика распределения ресурсов через денежно-кредитное регулирование бесполезна и контрпродуктивна для нашего выживания. Современное общество имеет доступ к самым передовым технологиям, которые могут обеспечить еду, одежду, жилье, медицинское обслуживание, образование и разработку возобновляемых источников экологически чистой энергии в неограниченном количестве. У нас есть технологии, ресурсы и персонал, чтобы обеспечить невероятно высокий уровень жизни для каждого со всеми благами, которые может предоставить процветающая мировая цивилизация. Это возможно при гуманном и разумном применении достижений НТП, основанном на существующей несущей способности Земли.

Участники организации «Проект Венера» утверждают, что необходимая технология уже существует. Она позволит сделать ресурсы максимально доступными и обеспечить питание, чистый воздух и воду, удобное жилье и транспортировку, качественное здравоохранение, экологическую стабильность и неограниченные возможности для личного роста всем без исключения, а не избранному меньшинству. Наше понимание технологии предлагает возможность устранения дефицита за счет использования возобновляемых источников энергии. Гуманное и рациональное управление ресурсами, наряду с кибернетизацией, поможет сбалансировать нагрузку на экономику и обеспечить гораздо более справедливое распределение ресурсов в мире. Машины будут контролировать производство и поставку товаров и услуг, защищать глобальную окружающую среду. Они не будут контролировать людей. В ресурсо-ориентированной экономике контроль над людьми будет считаться не только социально оскорбительным, но также и контрпродуктивным.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия