Читаем Все лучшее, что не купишь за деньги полностью

Не так давно в США была предпринята попытка понять социальную систему, в значительной степени отличную от нашей. В фильме «Ход времени» (The March of Time) о коммунизме в стране Советов было сказано следующее: «Мы полагаем, что американская система свободного предпринимательства будет функционировать эффективнее, чем коллективная система. Однако мы желаем вам всего наилучшего в проведении вашего нового и необычного социального эксперимента». Неспособность коммунистической системы удовлетворить потребности человека и обогатить его жизнь, мало чем отличается от наших собственных неудач. Для всех устоявшихся социальных систем необходимо разрабатывать новые подходы, чтобы улучшить их работоспособность.

Тысячи неудач предшествовали запуску первого аэроплана. Доктор Эрлих предпринял свыше 606 попыток при разработке метода лечения сифилиса прежде, чем одна единственная, наконец, оказалась успешной. Некоторые современные технологии — телевизоры, радио, самолеты и автомобили — находятся в процессе постоянных модификаций. И все же, наша социальная система остается в большей степени статичной.

Надпись на одном из наших правительственных зданий гласит: «Отсутствие дальновидности гибельно для людей». Главная причина сопротивления переменам состоит в том, что они угрожают правящей верхушке и финансово заинтересованным кругам. Страх перед социальными изменениями необоснован, потому что история цивилизации — один непрерывный эксперимент. Американская система свободного предпринимательства на ранней стадии развития столкнулась с проблемами еще более серьезными, чем наши: с ненормированным рабочим днем, с эксплуатацией детского труда, с плохой вентиляцией на промышленных предприятиях, с бесправием женщин и темнокожих американцев, с опасными условиями работы в шахтах и с расовыми предрассудками. Несмотря на многие проблемы, это было самое большое историческое новшество в образе жизни людей, архитектуре, технологии и в общем стремлении к прогрессу. Все, что нам необходимо, — это продолжить социальные эксперименты и выйти за рамки нашего нынешнего общества с целью улучшения качества жизни для всех без исключения.

Наше будущее не зависит от современных убеждений или социальных обычаев; оно продолжит развивать ряд ценностей, уникальных для своего времени. Нет никаких Утопий. Самое понятие «Утопии» статично. Выживание любой социальной системы в конечном итоге зависит от ее способности учитывать изменения, направленные на улучшение общества в целом.

<p><strong>Глава 20. ПРОЕКТ ВЕНЕРА</strong></p>

«Проект Венера» — организация, основанная на идеях, проектах и направлениях развития, описанных в этой книге и являющихся результатами труда всей жизни ее создателя и руководителя проекта Жака Фреско. Принадлежащий организации конструкторско-исследовательский центр площадью в 25 акров (10,1 га) расположен в городе Венус (штат Флорида), где в настоящее время формируется будущее. Цель организации «Проект Венера» состоит в том, чтобы проектировать, разрабатывать и готовить планы строительства первого экспериментального города. Здесь планируются альтернативные энергетические системы, городские проекты, системы транспортировки, производственные методы и прочее. Наряду с этим исследованием мы создаем проекты, изображения и модели, а также проводим семинары и выпускаем книги, видео и другие материалы, чтобы ознакомить людей с целями нашей организации и с нашим видением будущего.

Мы пришли к безоговорочному заключению, что Проект Венера не может быть реализован в рамках общества, основанного на денежных отношениях. Потребовалось бы слишком много лет, чтобы добиться каких-либо существенных изменений. Любая попытка приспособить наши цели к основанной на деньгах системе обеднила бы их до такой степени, что изменения были бы едва заметными.

Как уже подчеркивалось в нашей книге ранее, речь идет уже не только о монотонном труде чернорабочих, количество которых продолжит постепенно сокращаться благодаря автоматизации производства, но и о работе инженеров, технического персонала, ученых, докторов, архитекторов, художников и актеров. Все эти профессии будут преходящим, кратковременным средством обеспечения покупательной способности. Это лишь вопрос времени, когда автоматизированные системы смогут оказывать почти все необходимые услуги и выпускать любую продукцию. Фактически все задачи, ныне выполняемые человеком, могли бы осуществляться автоматизированными системами. Это не причина для беспокойства. В кибернетизированном ресурсо-ориентированном обществе работа человека будет состоять из творческой деятельности и решения проблем и задач. Похоже, что тем услугам и пользе, которые могут быть оказаны людям компьютеризированными технологиями и ИИ, нет предела.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия