Все методики очищения и избавления от паразитов

При этом та сторона, которая в данной полемике представляет позицию официальной онкологии, свою критику в большей мере сводит к эмоциональному тезису «этого не может быть, потому что этого не может быть никогда!», а это только укрепляет позиции «трихомонадной теории».

Автор думает, что истина, как обычно, лежит где-то рядом и данная полемика должна обязательно дать результаты, которые выведут современную онкологию на новый уровень.

С другой стороны, активные популяризаторы борьбы с паразитами иногда перегибают палку. Возьмем, например, фрагмент из книги Надежды Семеновой «Очистись! от паразитов и живи без паразитов».

Уважаемый автор весьма эмоционально описывает, как «…однажды, в зимнюю путину, в районе Командорских островов, ночью, после очень напряженного рабочего дня, я собиралась уже лечь спать и вдруг почувствовала, что в горле что-то шевелится. Это «что-то» быстро выползало в рот. Я наклонилась над раковиной, придавила пальцами и вытащила — червя длиной около 50 см. Он быстро изменил свой цвет. Я открыла воду и смыла его в океан…».

Честно говоря, мне очень захотелось узнать, что же за «зверь» так потряс Н. Семенову много лет тому назад. Но в специальной литературе мне не удалось найти даже намека на паразита длиной 50 см, покидающего организм хозяина через рот.

Либо в тот день очень сильно штормило, так что глиста укачало и он перепутал, куда ему выползать, либо накануне паразит подвергся алкогольной атаке и его мутило с похмелья, либо Н. Семенова червя вытаскивала не из горла, а места диаметрально противоположного. Это все, конечно, детали… Как говорится, «совравшему в малом» доверия мало…

Подобного же качества эмоциональные доводы переполняют и книги Т. Свищевой и X. Кларк. Но эмоции не являются доводом ни в одном споре — тем более в научном. Также «антипаразитарные оздоровители» опираются в подведении итогов своей работы на данные «цеппинга» (или заппирования) — методики, изобретенной самой X. Кларк, при которой «слышен голос паразита», либо на аналогичные методики, данные которых никак не объективизируются.

Хорошее дело делают и Н. Семенова и Т. Свищева — тем более обидно, когда хорошее и нужное дело подвергается сомнению из-за незначительных погрешностей против истины.

Так что подождем, время все расставит по своим местам.

Не ждут только паразиты, и давайте будем бороться с ними прямо сейчас!

Часть 6 Похмелье и другие отравления организма

Основная тема этой части книги по большому счету далека от представлений о здоровье — потому как похмелье трудно представить себе проблемой человека, ведущего здоровый образ жизни. Но…

Во-первых, с кем не бывает.

Во-вторых, человек, отказывающийся в компании выпить, однозначно выглядит подозрительно: то ли чем-то тайно болен, то ли буен во хмелю, то ли выведать что-то хочет. Не хочу выступать в защиту спиртного, но буду. Объективности ради должен сказать, что в истории человечества еще не было культуры, свободной от тех или иных естественных психотропных средств: алкоголя, табака, галлюциногенных грибочков, маринованного ягеля или еще чего-то там. Желание «выпить вместе» в нашей культуре имеет в основе не только стремление набраться до «поросячьего визгу», но и выведать, не хранит ли собеседник тайных мыслей. Отсюда и традиция завершения застольем сделок и переговоров. А после такого «алкогольного тестирования» страдает похмельем чаще всего тот, кто пьет мало и редко, кому «не хватает тренировки». Опять же: не призываю тренироваться, призываю вооружаться знаниями, чтоб «традиции» наносили минимальный вред здоровью.

Тех, кто выпивает регулярно и постоянно, рассматриваю просто как самоубийц, которые по трусости своей выбрали такой бездарный и неэстетичный способ медленно покончить с собой, да еще и помучить этим процессом своих близких и окружающих.

Мешать таким людям убивать себя пьянкой совершенно бесполезно, пока САМ ПЬЮЩИЙ ЧЕЛОВЕК не найдет того смысла, ради которого захочет ЖИТЬ. Эта книга — не о них и не для них.

В-третьих, даже если считать мрачные оценки алкоголизации нашего народа «несколько преувеличенными», все равно питье горячительных напитков «на скорость» и «на алкогольную устойчивость» является широко распространенным видом «национального спорта». И предаются этому экстремальному увлечению и стар и млад с истинно русским размахом.