Читаем Все начинается с любви полностью

Когда мы растем, развиваемся, созреваем и, накапливая в себе стрессы, подавляем их, то в определенный момент концентрация стрессов достигает критической черты, и количество переходит в качество, стрессы получают новое имя.

В то время, когда родилась религия, и возникла такая «густота» чувства вины, которую называют грехом, – это самая подавляющая энергия, – умные мужчины получили оружие, чтобы подчинить себе высочайшую ценность, какая только существует в нашей жизни. И это – женщина – творец идей, без которых мужчина – пустое место.

Мужчины, чтобы подавить и спрятать свой комплекс неполноценности, в основе которого лежат страх и чувство вины, захотели иметь эту ценность и называют ее, чтобы эта ценность не ушла от них, грешной.

Это мужская глупость. Чем умнее мужчина, тем больше его глупость. И никогда раньше мужчины «не имели» больше женщин, чем сейчас. Вы наверняка знаете, что там, где еще носят паранджу, мужчины настолько дикие, что чем красивее девушку получают, тем больше ее быстро уродуют, потому что в настоящее время они уже не уверены, что смогут ее удержать, манипулируя понятием греха.

А где давным-давно не носят паранджу, там не уродуют женщин физически, не убивают их от выдуманного греха физически, а делают это духовно. Потому что женщины от своей глупости приняли на себя имя грешниц и сделали себя грешными. И доказывают без перерыва, что они не грешные. И все больше и больше становятся от этого плохими. Недовольство женщин собою стало настолько всеобщим, что сегодня не найти ни одной белой образованной женщины, довольной собой и жизнью. Если найдете, я уверена, – она святая. Я думаю, что где-нибудь в пещерах Тибета, может быть, такое чудо найдется. А туда ведь вы искать не пойдете.

Чтобы вы могли понимать еще кое-что очень важное для вас, я немного добавлю о проблеме апатии.

<p>Проблема апатии</p>

Есть две разные группы людей, безразличных ко всему живому, в первую очередь к самим себе. Одни называются хорошими людьми, другие называются плохими людьми.

Сначала о тех, кого принято называть плохими людьми.

Если один человек убивает другого, его судят, если он признал, что убил; но если не признает, что виноват, то это не он говорит так. Так говорит его апатия.

Убийцей становится человек, которого с детства духовно убивают: обвинением, осуждением, унижением, стыдом, пренебрежением. В один момент из состояния сверхчувствительности, в котором мы находимся, слава богу, он просто перешел в состояние бесчувственности ко всему живому. Если у вас есть возможность разговаривать в тюрьме с преступниками, которые убили одного или многих людей, вы согласитесь, что они все как один говорят: «Этих негодяев и надо было убить; и так как никто другой этого не сделал бы, то это должен был сделать я».

Два года назад я побывала с лекциями во всех эстонских тюрьмах, и у меня была возможность услышать эти доводы.

Преступники были поражены, почему я не удивляюсь. Так как я пошла в ужасное для себя место, я тщательно посмотрела вперед, чтобы там не попасть в беду. И так я им это и объяснила.

И каждый второй из них подходил, обнимал меня, плакал и говорил: «Это невероятно, потому что первый раз в жизни я встретил маму».

Когда ребенок делает ошибку, мама не имеет права судить этого ребенка. Маме, даже если ее ребенок самый ужасный убийца в мире, нужно прижать этого ребенка к груди, погладить по голове, приласкать, а после этого из любви наказать. Это наказание ребенком будет воспринято правильно. Ребенок, может даже с одного раза, превратится снова в человека.

Найдите мне такую маму, и я, действительно, опущусь на колени перед ней.

Перейти на страницу:

Все книги серии Прощаю себе. Лекции и беседы

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология человека от рождения до смерти
Психология человека от рождения до смерти

Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук. Из них трое – академики и двое – члены-корреспонденты Российской академии образования по отделению психологии.Для широкого круга специалистов в области гуманитарных наук.

Коллектив авторов

Психология и психотерапия