– Им все мешает! Я почему еще в пещеру закопался? Заметил, что всем мешаю. Пробовал лечиться и заметил, что все всем стали мешать: больные – нянечкам, врачи – медсестрам… В чем дело, думаю? Вот и пошел сам лечить. А власть у нас как была народная, так ею и осталась: состояние народа всегда в ней первой отразится! Стало ей все мешать, не только урожаи и пожары, а больше всего народ этот, который она собой выражает. Не любят они в зеркале отражаться, вот что! – а ведь каждый день приходится бриться по протоколу. Отразятся, порежутся ненароком и думают, глядя на себя, что все такие, что и народ такой – хоть бы его вообще не было! – вот и давят как на больной зуб, а вырвать боятся. А народ что? Не дай бог как зевнет да встанет! Примет меридиональное положение… Кровищей собственной, конечно, умоется, шило на мыло поменяет, но добьется такой власти, чтобы ей покориться.
– Так ты тоже придерживаешься точки зрения, что каждый народ заслуживает той власти, которую имеет?
– Как, по-моему, и ты. Не ты ли заявлял, что власть, слава и благо (деньги) – это то, что копится всем миром, а потом распределяется верхушкой, и те, кому ничего не достается, называются
– Возможно. Это триединство еще в Библии сформулировано как
– Надо же! «Народ-языкотворец»… И звук не врет. Только я бы прибавил к этому триединству еще и
– Не чересчур ли нам его уже досталось?
– Чересчур. Для этого и требуется покаяние. А то все вокруг виноваты, кроме нас самих. Оттого мы всегда параллельны собственной истории, что в собственных глазах невиновны. Муки на месте совести. Оттого и власть на месте закона. Она-то хоть самопожирает себя, как и положено злу. Это она, когда приходит ее время, себя свергает, а не народ.
– Так какие же народы все-таки меридиональные?
– Японцы да англичане. Впрочем, про других не знаю, не слышал.
– А пересеченных народов, что ли, нет?
– То есть как это?
– Вот и ты, Пепе, какаешь! – торжествовал я. – Таких, чтобы параллель с меридианом пересеклись?
– Не думаю. Разве что всех русских выпороть…
– По-моему, это уже не раз было… не помогло.
– Убедил, – вздохнул Павел Петрович. – Значит, и не будет таких народов со знаком плюс.
– А евреи что?
– Что евреи! Рассеянный народ. Солью земли себя полагают. А ведь соль – что? – самое растворимое вещество. Про евреев ничего не известно, кроме того, что они есть. Только они эту тайну никогда никому не выдадут.
– А почему? Может, их тайна, что именно они этим плюсом, а не полюсом владеют?
– Интересная идея… надо подумать. Значит, так много у нас плюсиков? А что это тебя, доктор, так евреи заинтересовали? Ты сам-то часом не еврей? Впрочем, нет: ты – дурак.
– Просто меня часто за еврея принимали…
– А ты и обижался. Я тебе скажу, что мне один старый мудрый еврей сказал: все – евреи, только не все об этом знают.
– Они, значит, про себя знают, а мы про себя нет?
– Может быть, и так. Только никакой другой тайны у них нет. Они есть, и нет их. Это и есть их главный секрет. Поэтому они его никогда и не выдадут.
– Хитро говоришь.
– А иначе про них нельзя.
– Почему?
– Опасно. Того и гляди засосет, и в тайну провалишься. Или сам в тайну превратишься.
– Это уже не геофизика и не география, а метафизика.
– Опять умничаешь. Тоже мне Эйнштейн… Сколько, говоришь, у тебя дипломов?
– Ну, пять-шесть…
– Шестой-то зачем?
– Как раз диплом нарколога, причем американский.
– Так и повесь его в сортире!
– Там и висит.
– Вот это по-нашему! А я и без дипломов не пью. А почему?
– Действительно, почему?
– Потому что про-трез-вел. Это трудно вынести. Народ-то ведь у нас трезвый и неглупый, а пьет лишь потому, что трезвому ему тяжело, не спрячешься. Не всем же в пещеру…
– Так ты мне пещеру завещать собрался?
– Да нет же, мы об истине, которую я тебе обещал…
– Да, неоднократно.
– В том и дело, что истину можно выдать лишь
– Почему?.. – Я решил обидеться.
– Мало еще безнадежности накопил.
Я еще больше надулся: я давно полагал, что дошел до предела.
– А не одичал ли ты здесь, Пепе?
– Как тут не одичаешь? Зато развалины целы… ведь если разваливается что-то великое, то и обломки циклопические?
– Да, от одиночества и до мании величия один шаг.