Всё не так?! А как?!

Новыми лидерами всех недовольных, а потом и вождями революции стали: далекий от королевского двора, но необыкновенно амбициозный, экспансивный, широко образованный и уродливый внешне граф Оноре Мирабо, посидевший три года тюрьме, желающей более всего денег, известности, высокого положения в обществе, то есть его неудовлетворенность исходила от низшего сознания; затем заштатный адвокат и сторонник реформ Максимилиан Робеспьер, искренне считавший себя истинным и неподкупным защитником народа, рвавшийся его представлять и вместе с тем отстаивать его интересы, то есть его неудовлетворенность исходила от высшего сознания; а после них «чистильщиком», неудовлетворенным революционными «достижениями» в лице проворовавшейся Директории стал Наполеон, основным стремлением которого была власть, – желательно над всем миром, то есть его неудовлетворенность в основном исходила от низшего сознания, и, тем не менее, частично, неудовлетворенность архаичными устоями государства, исходящая от его высшего сознания, привела к установлению после прихода Наполеона к власти на появившейся в результате революции обновленной базе иного порядка в жизни народов в соответствии с имеющимися у него идеями (кодекс Наполеона), ставшими в дальнейшем основой буржуазного строя, формально предоставивший всем сословиям равенство в законах и свободу в действиях.

Кем бы эти лидеры были без возникновения революционной волны? – не более чем вечно недовольными клерками, служаками, авантюристами или бандитами.

Аналогичными этим деятелям французской революции были Ленин, Троцкий, Сталин.

Иначе говоря, широкое проявление общественного недовольства тут же вызывает на подиум конкурирующих между собой малоизвестных ранее «деятелей», так же неудовлетворенных ситуацией в сообществе, начинающих «вершить» историю в том числе и потому, что, появившись из масс, и зная их чаяния, они «бросают» в толпу те лозунги, которые толпа ждет. Эти лозунги и призывы чаще всего заведомо невыполнимы, но они дают им возможность или захватить власть, или повести народ на войну, или затеять поход к «святым местам», или просто насладиться властью над массами, а потом, как Мирабо, продать революцию, прихватив взятку от власти.

Кроме подобного «резонансного» проявления неудовлетворенности в сознании отдельных личностей, стремящихся воспользоваться ситуацией для собственной реализации, в обществе имеются индивиды, всегда переполненные глубинным чувством неудовлетворенности по отношению к окружающей их среде, которое приходит к ним от низшего сознания в его стремлении к созданию больших удобств для существования. Однако это чувство сочетается с их высшим сознанием, неудовлетворенность которого недостаточным общественным комфортом, развитием науки и искусства, достигая высокой степени, требует распространить достижения цивилизации и культуры на всех.

Но доминирует при этом низшее сознание, поскольку активность этих индивидов проявляется большей частью инстинктивно, без особых размышлений, с минимумом разумности, давая, тем не менее, наиболее креативные персоны из всех живущих.

Эта категория любого сообщества – своего рода «безрассудные» – предпочитает нестандартные жизненные ситуации в силу неприятия ею одних формально-логических подходов к жизни – такая жизнь для них скучна и бессмысленна, как работа на конвейере по закручиванию гаек.

Они не любят рассуждения, логические построения, стараются избегать аналитико-синтетической работы, ненавидят действия по прагматичным выкладкам; при этом, они, как правило, отнюдь не трудоголики.

Поэтому безрассудным легче применять целевые программы самосознания в сочетании с программами низшего сознания, если, конечно, им удается сочетать столь противоречивые формы сознания, для быстрого и решительного изменения ситуации в пользу своей задумки.

Иначе говоря, они предпочитают не длительные размышления, не систематизацию фактов и явлений, то есть не рассудочные действия, а действия спонтанные, или действия, при которых поставленная цель может быть достигнута одномоментно как бы по наитию, хотя, конечно, им приходится предварительно потрудиться в приобретении ремесленных навыков и набирания опыта.

Именно такого рода люди, как бы бессознательно стремясь к изменениям всего и вся любыми способами, делают открытия, создают шедевры поэзии, живописи, изобретательства, становятся выдающимися полководцами. То есть их деятельность замыкается в основном на креатив, который привлекает их отнюдь не с позиции потребления каких-то благ – им интересен сам процесс.

Именно таких людей описывал в своих увлекательных романах Жюль Верн. О них рассказывают все научно-фантастические произведения, романы о путешественниках, художниках и т. д.