Все о Париже

XIV округ – это один из самых престижных районов Парижа. Он прославился, прежде всего, Великим Монпарнасом. Это название происходит от соединения двух слов «гора» (mont) и «Парнас» (Parnasse). Так называли этот холм, начиная с начала семнадцатого века, студенты, которые приходили сюда в вечернее время для прогулок. Это было место влюбленных и они считали, что Апполон их защищает и помогает. В восемнадцатом здесь стали появляться поэты, декламирующие свои стихи, затем многие скульпторы и художники открыли около Монпарнаса свои мастерские.

Вид на башню Монпарнас из Люксембургского сада

«За столиками Монпарнаса сидят люди, из которых многие днем не обедали, а вечером затрудняются спросить чашечку кофе» – писал поэт Ходасевич, наблюдая за жизнью этого бульвара 20-х годов. И сегодня посетителей ждут кафе: фривольное «Ля Куполь» (La Coupole), респектабельное «Ле Дом» (Le Dome), домашнее «Ля Ротонд» (La Rotonde) и авангардное «Ля Селект» (La Selecte).

С башни Монпарнас открывается прекрасный вид на Париж. Строительство этой башни началось в 1958 году, а завершилось в 1973. Она, как и любое высотное сооружение, вызвала большую полемику по вопросам соответствия эстетическим требованиям города, но тем не менее, строительство не прекратили и башня была завершена.

На площади Денфер-Рошро стоит Бельфорский бронзовый лев. Скульптура посвящена героизму французской армии в битве с немцами и представляет собой уменьшенную копию той, что стоит в городе Бельфор. Здесь же находится вход в знаменитые парижские катакомбы. Первый префект департамента Сены Фрошо продолжил перенос захоронений с городских кладбищ к Том-Иссуар (XIV округ). Он же задумал создать в этом месте катакомбы, подобные римским. Теперь в катакомбы устраиваются организованные экскурсии.

В этом районе расположена Парижская обсерватория а при ней – Астрономический музей, где демонстрируются многочисленные инструменты и приборы с давних времен до наших дней.

В районе есть музей В. И. Ленина.

Здесь же расположено кладбище Монпарнас – классическое кладбище с красивыми семейными усыпальницами, с памятниками, подобных которым не встретить даже на центральных площадях некоторых мировых столиц.

Катакомбы

Парижские катакомбы строились в конце XVIII – начале XIX веков. Они занимают всего лишь одну восьмисотую от всех подземных сооружений, раскинувшихся под двадцатью округами современного Парижа.

Современный вид коридоров, полных правильно уложенных черепов и костей, катакомбы приобрели в 1809 году, по инициативе наполеоновского префекта округа Сены Фрошо и главного инспектора Эриар де Тюри.

Катакомбы являются частично результатом перезахоронения многих парижских кладбищ, и в первую очередь кладбища Невинных в 1785 г. Неизвестные останки были захоронены все вместе. Рабочие укладывали их в виде стен. Черепа и большие кости образовали некий декор, сопровождающий посетителя на протяжении всего пути по этому захоронению. После 1860 г., когда проводились великие работы Османна, подземные захоронения прекратились. Инспекция карьеров восстановила обвалившиеся оссуарии[3]. И с 1983 г. руководство Департамента культуры Парижа приняло решение об их открытии для посетителей. С тех пор они открыты для широкой публики ежедневно кроме понедельника.

Захоронения в Париже имеют свою давнюю историю. Римляне хоронили своих мертвых на окраине Лютеции для того, чтобы никто не мог войти в город, минуя кладбища. Со временем смерть поселилась в самом центре Парижа: на церковных кладбищах или внутри храмов. Когда в XII веке город разросся на северо-запад, и появился рыночный район Л’Аль, рядом с ним основали кладбище Невинно Убиенных.

С ростом населения Парижа в Средние века росла и потребность в могилах. Для того чтобы освободить места для захоронения новых трупов, останки умерших стали перемещать с кладбищ в специальные «скелетные дома», где их просто складывали. Во время наводнения 1780 года трупы из таких домов оказались разбросанными по окрестностям. По распоряжению Людовика XVI все эти останки были свезены в подземелья Парижа, где на железных дверях, ведущих в туннель, король приказал сделать надпись: «Остановись! Здесь царство мертвых».

Соседство живых и мертвых в самом сердце города было опасно. Это понимали уже в Средние века и в эпоху Ренессанса, но ничего не предпринимали. Только в XVIII веке вопросы санитарного состояния стали достаточно веской причиной для переноса кладбищ.

Перенос кладбищ за черту города сопровождалось решением впредь все новые кладбища открывать вне столицы. С 1803 года этого правила придерживались все города Франции, а не только Париж. Так появились кладбища Монпарнас, Монмартр и Пер-Лашез.

Начало XIX века ознаменовалось возрождением культа поминовения усопших. Визит на кладбище в День всех святых, мода на фамильные склепы, разработка ландшафтов кладбищ и открытие катакомб породили подъем религиозного движения в обществе.