Все произведения школьной программы по литературе в кратком изложении. 5-11 класс

По жанру — небольшая поэма, с эпической основой и лирической канвой. Есть лирический герой и определенная система образов, четыре смысловые части.

В первой части Есенин провозглашает себя «гражданином села», предсказывая, что его имя прославит родное Константиново. Но здесь он тоже чужой, как и во всей России, «никому здесь незнаком»: даже не узнал родного деда, а тот не узнал его. Есенин чувствует себя выброшенным из здешней жизни: «Моя поэзия здесь больше не нужна, // Да и, пожалуй, сам я тоже здесь не нужен». Ему «некому шляпой поклониться, // Ни в чьих глазах не нахожу приют», он снова «пилигрим угрюмый», «иностранец» в своем краю.

Вторая часть повествует о новой жизни: все поют агитки Демьяна Бедного, устраивают собрания, сестры поэта вступили в комсомол и выкинули иконы, зачитываются Марксом и Энгельсом.

В третьей части видно авторское отношение к революции: грустно говорит поэт, что доволен уже тем, что служил своей Родине, «когда был край мой болен». Он готов к переменам, но не сможет писать по-другому, «по-индустриальному», на злобу дня («Отдам всю душу октябрю и маю, // Но только лиры милой не отдам»). Есенин с «грустной радостью» встречает советскую Россию.

В итоге, выражая чувство сопричастности судьбе страны, чувство любви и ответственности за нее, поэт говорит, что «…когда во всей планете // Пройдет вражда племен, // Исчезнут ложь и грусть, — // Я буду воспевать // Всем существом в поэте // Шестую часть земли // С названьем кратким „Русь“.» Подобные размышления — не только в стихотворении «Русь советская», но и в поэмах «Возвращение на Родину», «Русь уходящая», «Письмо к женщине». Есенин искренне старался принять новую, советскую Россию, винился, что «юность светлую мою в борьбе других я не увидел», обещал «задрав штаны, бежать за комсомолом».

«Гой ты, Русь моя родная…» (1914)

Русь предстает здесь наполненной святынями и святостью («хаты — в ризах образа», «как захожий богомолец», «по церквам твой кроткий Спас»), и восторженный поэт восклицает: «…не надо рая, // Дайте родину мою».

Россия в этом стихотворении — живая, уподоблена родному человеку: «Гой ты, Русь моя родная». Это «малая родина» Есенина — родное село, знакомые с детства пейзажи.

Выражение «синь сосет глаза» передает чувство грусти, заполнившее душу поэта, ностальгии. Теперь лирический герой «как захожий богомолец» в родных краях, неприкаянный странник, который никогда подолгу не задерживается на одном и том же месте.

Родина возвращает в детство. Это помогает расслабиться, побыть самим собой, как когда-то, стряхнуть с себя чопорность и лицемерие столичной жизни: «Побегу по мятой стежке // На приволь зеленых лех…». В летней деревне «пахнет яблоком и медом» (праздники Спаса — яблочный и медовый приходятся на август), «звонно чахнут тополя», «на лугах веселый пляс». Все многообразие чувств поднимается в душе лирического героя: грусть, жалость, тоска, любовь.

«Спит ковыль. Равнина дорогая…» (1925)

Первые строки стихотворения описывают красоту окружающей природы: «Спит ковыль. Равнина дорогая, // И свинцовой свежести полынь». Лирический герой Есенина внимательно наблюдает за природой, отмечая ее знакомый покой, пряный аромат трав и тепло, разливающееся в душе от этого зрелища. Олицетворениями поэт передает свое благоговейное отношение к увиденному: «спит ковыль», «плачут вербы», «шепчут тополя». Есенин сразу заявляет, что «Никакая родина другая // Не вольет мне в грудь мою теплынь». Хотя поэт повидал развитые и сытые Германию, Бельгию, Францию, Италию, Америку, но родная страна — навеки в сердце. Любовь к ней выстрадана, согревает душу, как бы трудно не пришлось в жизни («Радуясь, свирепствуя и мучась, // Хорошо живется на Руси», «..никто под окрик журавлиный // Не разлюбит отчие поля»).

Есенин снова заговаривает о том, что он лишний в новой жизни, она ему непонятна. Эти новые люди, юные и безжалостные, воспринимаются поэтом как «сильный враг», посягающий на его поляны и луга. Он хочет просто до конца остаться собой — «поэтом золотой бревёнчатой избы» и просит дать ему возможность умереть на родине, будто предчувствуя свою скорую гибель.

Михаил Александрович Шолохов (1905–1984)

«Тихий Дон» (Роман)

Литературоведческий анализ

Роман Михаила Шолохова «Тихий Дон» повествует об одном из наиболее напряженных и богатых событиями периодов в истории нашей страны — времени Первой мировой войны, Октябрьской революции и Гражданской войны. В основе сюжета лежит судьба донских казаков, жителей одного из множества хуторов «Обдонья» (Подонья), в первую очередь семьи середняков Мелеховых.