Читаем Все там будем полностью

А Василий ударил его по спине тупым концом вил, но не потому, что пожалел, а просто ухватил вилы неудобно, а пока перевернул их, чтобы воткнуть, серафим уже швырнул ему в лицо кувшин с вином и применил ужасно эффективный прием. Прием этот приятели, — еще будучи совсем молодыми, — видели в фильме про Брюса Ли, который показывали в колхозе на заре 90-хх годов, и вход в комнату с видеомагнитофоном стоил три рубля. Высоко подпрыгнув и ухватившись за ветвь ореха, Серафим ударил двумя ногами в грудь Василия и выкрикнул:

— А-йа!!!

После чего благоразумно схватил вилы и убежал в дом, закрывшись. От поджога его спасло только то, что дом был Василия, а тот жечь свое жилище, чтобы выкурить свежеобретенного врага, не решился.

***

К полуночи вино в доме закончилось, и Серафим стал плакать и просить выпустить его. Василий, высосавший пять кувшинов, смягчился, и друзья помирились, скрепив дружбу крепким поцелуем и мужскими объятиями.

— А теперь, — смахнул слезу Серафим, — пошли к священнику. Если он согласился отпеть и предать останки трактора земле по христиански, то разве откажется он же провести эту, как ее, эксгумацию?!

Месяцем раньше отец Паисий, находившийся в очень тяжелом материальном положении, и правда согласился провести обряд отпевания над кусками железа, принесенными в село Василием и Серафимом. Священник даже произнес «предаем земле прах раба божьего трактора». Но согласится ли Паисий, раз пошедший на извращение христианского вероучения, повторить святотатство?.. Серафим не сомневался, что да. Василий не был в этом уверен, но повторения дневной схватки ему не хотелось, потому что от вина у него болела голова, а от побоев — ребра.

— Что?! — изумился, свесившись из окна, Паисий. — Откопать покойника?!

— Отец, — попробовал смягчить ситуацию Серафим, — это же всего лишь механизм. Трактор.

— Какая разница?! — зашипел Паисий. — После того, как мы его отпели по-христиански, он, этот ваш трактор, стал вполне нормальным, человеческим, я бы сказал, покойником. Выкопать покойника?! С ума сошли?

— Батюшка, нам ведь очень нужно, — канючил Василий, — мы ведь на богоугодное дело.

— Нет, — отрезал Паисий, — попробуйте только, сразу вас анафеме предам. Совсем ополоумели. Сначала заставляют священника трактор отпевать, потом священника же просят разрешение дать на то, чтоб покойника этого, то есть, тьфу, трактор, выкопать…

— Батюшка!

— Еретики!!!

— Отец Паисий!

— Отлучу! И не просите. Ясно?! Что есть наша религия?

— Не знаю, — стушевался Василий.

— Наша религия есть меч, — отчеканил Паисий, — ибо сказано, не с миром, но с мечом пришел к вам!

Тут вмешался Василий.

— А если мы вам из Италии вызов пришлем? — спросил он тихо. — Вызов и работу. Письменное обязательство дадим.

Священник посопел и сел на подоконник.

— Наша религия, — протянул Паисий друзьям ручку с бумагой, — есть мир и милосердие. Пишите.

***

В присутствии священника, благословившего процедуру, и нескольких сельчан друзья разрыли могилу трактора и сняли с креста табличку. На ней было написано: «Трактор сельскохозяйственный. Помним и любим. 1980—2004». Еще на табличке был нарисован трактор с человеческой рукой, в которой была рюмка с вином. Теперь надобность в этом памятнике отпала…

— Благословляю вас, — торопливо перекрестил друзей Паисий, — и помните, что добрые христиане слово держат.

После чего ушел, торопливо подметая кладбищенскую пыль грязной рясой. Василий, глянув ему в след, подумал, что священник явно что-то замышляет.

— Двигатель, — пыхтел Серафим, разбирая гроб, в котором месяц назад Василий пожелал хоронить останки своего трактора, — не восстановить, да нам это и не нужно! Нам он как балласт пригодится! А металл нужен для корпуса!

Священник скрылся, наконец, за забором погоста, и Василий стал помогать Серафиму. За час работы управились. Пустой гроб отложили в сарай на углу кладбища, а останки трактора на носилках потащили в дом Василия. В пути приятели поспорили, как именно будет выглядеть подводная лодка, в какой цвет покрашена, и какое имя ей нужно дать. Но особо не увлекались, ограничившись словесными прениями.

— В любом случае, — вздохнул Василий, — нам придется что-то делать с двигателем. Ведь если мы попробуем доплыть до Италии, используя лишь карту подводных течений, нам до цели и за год не добраться.

— С двигателем не будет никаких проблем, — успокоил друга Серафим. — Ты только глянь туда.

Василий поднял глаза, увидел перед собой велосипед деда Тудора, отдельно — педали от него, и все понял.

***

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза