Все в свое время [СИ]

— Далеко-далеко, за лесами, за степями, за пустынями, за большой водой, а может быть где-то совсем рядом, живут люди. Они не плохие и не хорошие, не добрые и не злые, не великие и не ничтожные. Они обычные люди, которые живут тем, что есть, мечтают о том, что будет, и не помнят того, что было. И среди них есть один точно такой же. Не мудрее и не глупее, не честнее и не подлее. У него есть свои беды и радости, силы и слабости, этот человек любит и ненавидит, рвется в бой и боится уйти в голубой мир. Но когда придет час, именно этот человек должен будет сделать выбор: или совершить то, что должен, и все погубить, или нарушить свое слово, но оставить все, как есть. Он еще не знает об этом. И еще долго не узнает. Но стрелы судьбы уже заправлены, нити судьбы сплетены, цепь событий ускоряет свой бег, и ему никуда не уйти от страшного выбора между смертью и бесчестием. Выбор будет сделан еще нескоро, еще многие родятся, многие умрут, зима сменится летом, а лето — опять зимой, но неизбежность уже написана, и сам Али-владыка не в силах предначертанное изменить. За что же ему такая доля? Кара за грехи или награда за добрую службу? Нет. Так распорядилась всесильная судьба, которой не указ сами боги. Судьба может убить сильного, сделать слабого героем, подарить чудо или отнять все, что имел. Судьба может распоряжаться человеком, зверем, птицей, даже они ходят под властью судьбы. Но есть одно, что сильнее судьбы, есть только одно, над чем она не властна — свободный выбор человека. Судьба доведет до развилки и задаст вопрос, но какой будет ответ — зависит только от человека. И каждый должен помнить, что когда настанет час бросать жребий, судьба будет не властна над его рукой.

— Далеко-далеко, в давние времена, а может быть совсем недавно, жил человек. Он был очень добрый, сильный и всем людям желал только добра. Он делал добрые поступки, учил мудрости, показывал верный путь и наставлял тех, кто сбился с дороги. Но были и другие люди. Они тоже хотели добра, но их добро было совсем другим… — продолжал, и продолжал, и продолжал свои речи старик.

Верные Псы всегда внимательно слушали ведунов. Они не все понимали, но старались уловить каждое их слово, потому что там часто скрывался второй, третий, десятый смысл — но этот ведун превзошел всех остальных. Он говорил не о говорящих змеях и летающих ящерах, не о живой воде и сладких ягодах, чей сок дарит языку радость, а уму — свободу. Ведун рассказывал про то, что, кто ходил хоть раз на охоту, испытывал на себе. Про страх перед смертью и тягость жизни, про веру и надежду, про свободу и предначертанность, про величие человека и его ничтожность перед силами судьбы. Про добро и зло, про правду и ложь, про то, что одно всегда может обернуться другим, а добрые намерения приведут к страшной катастрофе. Про горечь потерь и чарующий аромат надежды. Ведун говорил про жизнь, иногда простыми, иногда заумными словами превращая размытые образы в осмысленные фразы, и, можно не сомневаться, что и внуки тех, кто собрался у Камня Предков, будут повторять своим внукам эти слова.