Все великие о государстве и праве: катехизис юриста

Великий древнегреческий философ полагал, что воспитывает людей государство: нравственное государство воспитывает хороших, безнравственное – плохих членов общества. Сократ указывает на зависимость государственных порядков и нравственности граждан. И в настоящее время каждое государство должно стремиться к воспитанию граждан с необходимыми нравственными качествами, создавая для этого специальные структуры.

Платон

На учение Платона большое влияние оказали происхождение, семья, образование, политическая система Эллады. Биографы считают, что родился он в 428 или 427 г. до н. э., а умер в 348 или 347 г. до н. э.

В момент появления Платона на свет в Греции шла война между Афинами и Спартой, которая получила название Пелопоннесской. Причина междоусобной борьбы – установление влияния над всей Элладой и колониями.

Имя Платон было придумано либо учителем борьбы, либо учениками философа в юности, при рождении его назвали Аристоклом. В переводе с древнегреческого языка “Платон” означает широкий или широкоплечий. По одной из версий, Аристокл занимался борьбой, имел крупное и крепкое телосложение, за что учитель и назвал его Платоном. Еще по одной версии прозвище возникло из-за идей и взглядов философа. Есть и третий вариант, согласно которому Платон имел довольно широкий лоб.

Аристокл появился на свет в Афинах. Его семья считалась довольно знатной и аристократической, ведущей родство от царя Кодра. Об отце мальчика практически ничего неизвестно, скорей всего, его звали Аристон. Мать – Периктиона – принимала активное участие в жизни Афин. Среди родственников будущего философа числились выдающийся политический деятель Солон, древнегреческий драматург Критий и оратор Андокид.

Мальчик получил очень хорошее в то время образование, которое состояло из посещения уроков музыки, гимнастики, грамоты, рисования, литературы. В юношеские годы он стал сочинять собственные трагедии, эпиграммы, которые посвящались богам. Увлечения литературой не мешало Платону принимать участие в различных играх, соревнованиях, турнирах по борьбе.

После переезда в Мегару у Платона возникла идея путешествия по миру; он, как и его учитель Сократ, верил, что мудрость передается от других людей. А для этого нужно ездить и общаться.

Историки не до конца установили, куда сначала отправился Платон. Возможно, это был Вавилон или Ассирия. Мудрецы из этих стран дали ему знания о магии и астрономии. Куда затем последовал странствующий грек, биографы только могут предполагать. Среди версий: Финикия, Иудея, Египет, несколько городов Северной Африки, где Платон встретился с величайшими математиками того времени – Феодором и Аристиппом. У первого философ брал уроки математики, стал постепенно сближаться с пифагорейцами. Об их влиянии на философию Платона говорит то, что Платон изучал различные символы Космоса и человеческого бытия. Пифагорейцы помогли сделать учение философа более четким, строгим, стройным, последовательным и всесторонним. Эти принципы он потом использовал для рассмотрения каждого предмета и создания собственных теорий.

На философию Платона огромное влияние оказали:

• его учитель Сократ, перевернувший жизнь и мировоззрение юноши. Именно Сократ подарил Платону уверенность в том, что есть истина и высокие ценности в жизни, которые могут подарить блага, красоту. Получить эти привилегии можно только через тяжелый труд, самопознание и совершенствование;

• учение софистов, утверждавших, что существует социальное неравенство, а мораль – это выдумка слабых, и для Греции лучше всего подходит аристократическая форма правления;

• Евклид, вокруг которого собирались ученики Сократа.

После долгих странствий философ снова оказался в Афинах, где купил дом с садом. Ранее тут находилось языческое святилище, посвященное богине Афине. По легенде, местность была подарена Тесеем герою Академу за особые заслуги. Он приказал высадить тут оливы и обустроить святилище.

Жители Афин довольно быстро стали называть место, где проживал Платон, Академией. Это название охватывало и сады, и гимнасий, и рощи. В 385 г. до н. э. сформировалась философская школа, которая существовала до 5 в. н. э., т. е. до времени окончания античности.

Академия по форме представляла объединение мудрецов, которые служили Аполлону и различным музам. Ее называли Мусейоном, а ее основателя – схолархом. Интересно, что еще при жизни был назначен преемник Платона – его родной племянник.

Над входом в Академию размещалась надпись “Не геометр да не войдет”, которая означала, что вход в школу закрыт всем, кто не уважает математику и геометрию.

Главными предметами в школе были астрономия и математика, занятия проходили по общей и индивидуальной системам. Первый тип занятий подходил для широкой публики, а второй – только для довольно узкого круга людей, которые хотели изучать философию.