«Всего еси исполнена земля Русская...» Личности и ментальность русского средневековья

Следующий период, для которого характерно существенно иное распределение «патриотических формул», охватывает время с середины XIII по середину XIV в. К этому времени относится 21 зафиксированный автором этих строк случай употребления такого рода выражений плюс еще 8 в произведениях, по отношению к которым существуют мнения, что они созданы в более позднюю эпоху («Повесть о нашествии Батыя» Лаврентьевской летописи[165] и «Повесть о Довмонте»[166]). Большинство формул — 11 (при учете произведений со спорной датировкой — 14) связаны с идеей защиты храма — символа города: «за святую Софию» (Новгород) — 9 раз (новгородское летописание под 6767-2 раза, 6774, 6776-2 раза, 6778, 6807, 6809, 6823 гг.)[167], «за святую Троицу» (Псков) — 2 (новгородское летописание под 6774 и 6807 гг.[168] + 2 в «Повести о Довмонте»[169]) и «за святую Богородицу» (Владимир) в «Повести о нашествии Батыя» Лаврентьевской летописи[170]. Формулы же других типов встречаются не более одного-двух раз: в Житии Александра Невского (вторая половина XIII в.), Галицко-Волынской летописи под 6797 г. и в «Повести о Михаиле Тверском» (нач. XIV в.) — «за князя»[171], в новгородском летописании — «за правду новгородскую, за свою отчину» (под 6763 г.), «за домы ангельские», «за правую веру» (под 6767 г.), «за Новгород и за всю Русскую землю» (в посмертной характеристике Александра Невского, под 6771 г.)[172], в «Повести о Михаиле Тверском» — «за народ»[173]. В произведениях со спорной датировкой по два раза встречаются выражения «за веру христианскую»[174] и «за святые церкви»[175], один раз — «за отечество»[176]. На повествования о междоусобных конфликтах приходится 4 случая употребления «патриотических формул» (в двух из них использована формула «за храм» — в новгородском летописании под 6778 и 6823 гг.).

Иной оказывается картина распределения «патриотических формул» в произведениях литературы второй половины XIV–XV в. В этот период они фиксируются 55 раз (помимо 8 в «Повести о Батыевом нашествии» Лаврентьевской летописи и «Повести о Довмонте»). Самой популярной оказывается формула «за веру христианскую (вар.: православную, Христову)» — 17 случаев («Задонщина» — 8[177], рассказ о Куликовской битве НIЛ, т. н. Краткая и Пространная летописные повести о Куликовской битве — по 1, «Слово о житии и о преставлении великого князя Дмитрия Ивановича» — 3, «Послание на Угру» Вассиана Рыло — 3; при учете произведений со спорной датировкой — 19)[178]. На втором месте древняя формула «за Русскую землю» — 12 раз («Задонщина» — 8, рассказ о Куликовской битве НIЛ, Краткая и Пространная повести о Куликовской битве — по 1, «Послание на Угру» — 1)[179] 8 раз встречается формула «за христиан» (вар.: «за христианство») (Краткая повесть о Куликовской битве — 1, Пространная — 2, московское летописание под 6977 и 6989 гг., «Послание на Угру» — 3)[180], 7 — «за святые (вар.: Божии) церкви» (Рассказ о Куликовской битве НIЛ, Краткая повесть о Куликовской битве — по 1, «Слово о житии и о преставлении Дмитрия Ивановича» — 1, московское летописание под 6977 г. — 1, «Послание на Угру» — 3; при учете произведений со спорной датировкой — 9)[181]. Кроме этого, употребляются следующие формулы: «за обиду» — 2 раза («Задонщина»)[182], «за храм» — 2 (новгородское летописание под 6906 г.; с учетом произведений со спорной датировкой — 5)[183], «за обиду князя» — 1 («Задонщина»)[184], «за братью свою» — 1 (Пространная повесть о Куликовской битве)[185], «за государя» — 1 (московское летописание под 6977 г.)[186], «за Новгород» — 1 (новгородское летописание под 6906 г.)[187], «за свою жизнь» — 1 (псковское летописание под 6851 г.)[188], «за правду государя» — 1 (московское летописание под 6964 г.)[189], «за отечество» — 1 («Послание на Угру»; с учетом упоминания в «Повести о Довмонте» — 2)[190]. Всего в трех случаях «патриотические формулы» применяются в рассказах о междоусобных конфликтах (используются выражения «за святую Софию», «за Новгород», «за правду государя»).

Следует отметить, что формула «за Русскую землю» встречается почти исключительно в произведениях Куликовского цикла, при этом чаще всего в «Задонщине». Очевидно, что появление этого выражения в последней связано с использованием «Слова о полку Игореве». Вероятно, что в другие памятники, повествующие о победе над Мамаем, данная формула попала под влиянием «Задонщины»[191]. Под «землей Русской» в «Задонщине» имеются в виду, скорее всего, все русские земли[192].