Вселенная джняни. Взгляд из другого мира.

Джняни не наслаждается, в нем, в его теле наслаждается сам Абсолют. Джняни не переживает ― сам Абсолют играет в переживание, используя его тело. Джняни вообще сам по себе не существует, как не существует сына бесплодной женщины, рогатого зайца и волосатой черепахи.

Абсолют играет в джняни, так же как он играет в обычного человека. В теле обычного человека и в теле джняни Абсолют один и тот же. Однако, в теле джняни, он осознал себя и сила майи не властна над его умом.

В теле аджняни это не так, будучи по своей природе чистейшим Абсолютом, неотличным от просветленного джняни, Абсолют в теле аджняни как бы не осознает себя, его сила, слава как бы попраны, подавлены превосходящей его внешней силой ― Вселенской иллюзией (Майя-шакти), его же собственной материальной энергией.

Вся жизнь для джняни непрерывный процесс самоотдачи, подношение Всевышнему Источнику. Это процесс высшего поклонения Абсолюту, путем созерцания собственного естественного состояния.

В этом поклонении нет ни ритуалов, ни молитв, ни посвящения заслуг, ни призывания, ни мантр. Это жизнь в естественном состоянии, когда происходит непрерывное распознавание Всевышнего Источника ― пространства чистой осознанности за всеми переживаниями ― едой, ходьбой, звуками голоса, всем видимым, слышимым, мыслимым и чувствуемым.

Когда джняни, созерцая природу «Я» отпускает себя, свое эго и ум ,он расслабляется в пребывании в Том, двигаясь спонтанно и следуя своей воле.

Тогда его жизнь становится подобной парению с облаками, полетам с ветром, гулянию по радуге, течению с рекой.

песня «Наставления о том, как созерцая, отпускать себя,

не исправлять и оставлять все как есть»

   Не пытайся исправлять облака –
            Они летят, куда им вздумается,
                      По своим небесным дорога.
Только бог облаков может указать им путь.
                                                  Если хочешь ― лети вместе с ними.
                              Таков и Путь созерцания в Лайя-йоге.

                               Не пытайся направлять дуновение ветра –

  Упорствуя, будешь снесен
              Ураганным шквалом.
                               Оставь его, как есть ― он уже совершенен
  И дует, как ему нравится.
             Только бог ветра может
  Управлять ветром.
                               Если хочешь летать ― отдайся ему,
  И он подхватит тебя.
             Таково и естественное
  Присутствие для йога,
              Погруженного в Источник.

                                Не пытайся управлять течением реки –

            Противодействуя, будешь снесен
Течением или схвачен водоворотом.
                                         Позволь ей течь, она уже сама
                                                     По себе совершенна.
                                Только бог реки знает, куда ей нужно течь.
                                         Хочешь ― отдайся и плыви
                                                      Вместе с ней.
Таково «самадхи текущей реки» для йогина,
            Непрерывно погруженного
                      В присутствие.

Глава 21 Любовь джняни

«О, Высшее Я, Источник Высшей любви, поддерживающий существование всего во вселенной, приветствую Тебя...

Я приветствую Тебя, я Тебя обнимаю, кто, как ни Ты, мой друг и ближайший родственник во всех трех мирах! ...

Твоей реальностью наполнены все миры, все видимое ― это только Ты. О, сознание, куда Ты теперь убежишь?»

Йога Васиштхи, гл.5.4 «История о Прахладе»

Часто говорят, что джняни преисполнен любви ко всем живым существам. Это так. Иначе и быть не может просто потому, что джняни видит все вокруг, мир как Бога и как самого себя.

У джняни просто нет выбора.

Если самоотдача свершилась, больше нет личности, а есть только Брахман. Если все что есть ― это ты, а ты Абсолют и кроме тебя нет никого, тебе невероятно близко и дорого каждое существо, ведь ты и оно это одно.

В любви джняни нет ни страсти, ни желания обладать, ни привязанности, ни ревности, ибо это любовь Бога к самому себе во всех существах. Это безусловное доверие, открытость и приятие божественного в каждом. Это очевидная истина для джняни, даже если он не показывает этого внешне.