Вселенная джняни. Взгляд из другого мира.

Когда джняни проявляет намерение из чистого присутствия Абсолюта, ничто не отклоняется от потока божественной воли, ибо этот поток есть манифестация самой божественной мудрости и свободы, не омраченной примесями эго. Божественная власть джняни проявляется, как способность создавать мандалы ― сложные системы реальности, точно воплощать задуманное, не допуская искажений.

Чем большей волей наделен джняни, тем сильнее его власть над созданной им реальностью. Он пользуется энергией власти, чтобы в совершенстве, в точности проводить божественный закон, волю Абсолюта.

Когда его божественные воля и власть достигают совершенства, он становится новым молодым богом-Творцом, Брахмой.

Истинный джняни ни на миг не отклонится от божественной воли, он не проводит ничего кроме божественной свободы, через него не проявляется ничего кроме божественного знания. Он является пустым, чистым каналом космических сил Абсолюта, поскольку его эго больше не существует.

Будучи одним с Абсолютом, являясь им он, приняв личность, форму, служит Абсолюту ― самому себе, проводя его игровую божественную волю, власть, как свою собственную божественную волю (санкальпа-шакти) и власть (айшварья-шакти).

В этом нет ни капли эгоизма и это непостижимые игры джняни.

Глава 36 Божественная сила действия джняни

«О, Рама, существует сила или энергия Бесконечного Сознания, которая постоянно находится в движении, только эта сила является реальностью всех неизбежных будущих событий, потому что она наполняет все эпохи во все времена. Этой силой предопределяется сущность каждого объекта во вселенной.

Эта сила (чит-шакти) также называется Великое Существование (маха-саттва), Великий разум (маха-чити), Великая сила (маха-Шакти), Великое видение (маха-дришти), Великий делатель (маха-крийя), Великое становление (маха-бхава), Великая вибрация.

Мудрецы различают на словах Брахмана и эту силу. Они провозглашают, что создание является работой этой силы».

Йога Васиштха, гл. 3.1 «История о Лиле»

Пробудившись и обретя знание тождества Абсолюта, джняни хотя и вышел за пределы всего ограниченного, тем не менее, в относительном измерении в качестве игры признает существование разнообразных сил Абсолюта. Он уважает их и учится извлекать из этого знания силу (джняна-шакти).

Сила божественного знания дарует ему энергию божественной свободы бытия и безграничного самопроявления (сватантрийя-шакти).

Божественная свобода наделяет джняни способностью проявлять свою божественную волю (иччха-шакти), которая дарует ему власть (айшварья-шакти) над реальностью.

Божественная власть джняни проявляется пятерично:

~ как его сила действовать,

~ творить,

~ хранить,

~ разрушать,

~ скрывать,

~ проявлять божественную милость.

Все эти силы есть единая Великая сила (маха-Шакти), которая не отлична и не является независимой от абсолютного Брахмана.

Джняни творит новые чистые божественные области (дивья-лока) бытия силой творческой воли (сришти-шакти), заботится о них, используя энергию хранения и поддержания (стхити-шакти), разрушает то, вредоносное, что препятствует развитию и эволюции, применяя силу самхара-шакти, скрывает во мраке энергии, окутывая их иллюзией и очаровывая, божественной силой сокрытия (тиродхана-шакти) проявляет и низводит свет божественной милости просветления, силой своей Ануграха-шакти, одаривая ею других подобно самому Абсолюту.

Джняни, силой своего единства с Абсолютом проявляет сиддхи, он может творить предметы, области и целые миры (лока) из пустоты, управлять стихиями природы, благословлять, очаровывать, создавать иллюзии, призывать божественных существ, менять ход времени, мерность пространства, путешествовать по всей огромной вселенной силой мысли, посещать обители богов и сиддхов, создавать любые причины и следствия, повелевать духами, творить будущее, менять прошлое, жить бесконечно долго, создавать бесчисленное множество своих иллюзорных двойников, принимать любой облик и т.д.

песня «Песнь махасиддха»