Читаем Вселенная внутри нас. Как сохранить себя в современном мире полностью

С самим Буддой саньяса случилась вследствие понимания полной глупости той жизни, которой мы живем. В нем возникло страстное желание, сильное стремление: «Это не то, чем должна быть жизнь, чего-то недостает». То, что чего-то недостает, можно почувствовать только сердцем, так как сердце – это более чувствительная часть, чем ум. Ум всегда туповат, даже самый лучший ум туповат. Сначала сердце что-то чувствует, но в этом отсутствует причина.

Ты говоришь: «Может быть, сделать это в качестве подарка самой себе?» Это гораздо лучше. Да, прими саньясу как подарок. Наслаждайся со мной, празднуй со мной. Участвуй в этом великом событии, в этом экстазе, забудь все рациональные аргументы, и ты впервые прикоснешься к чему-то более глубокому в себе. И тогда появится возможность: если ты стоишь на пороге чувства, ты сможешь войти в храм.

Этот храм находится не снаружи; снаружи все храмы фальшивы. Индуистские, мусульманские, христианские, джайнские – все это фальшивые храмы. Подлинный храм находится в тебе, и там тебя ждет подлинный Бог. Именно его голос ты слышала. Иди туда, откуда он слышится, двигайся к этому источнику, и переживание твое будет огромным. Возможно, ты никогда не пробовала ничего подобного – это чистый нектар.


Пятый вопрос:

Ошо,

Не будешь ли ты так любезен сказать нам, когда наступит конец света?


Сегодня в обед!

Помедитируйте над этой историей, рассказанной Роджером Макгоу…


Когда автобус резко остановился, чтобы не сбить идущих по дороге мать с ребенком, на меня отбросило сидевшую напротив молодую леди в зеленой шляпе, и, будучи не из тех, кто упускает свой шанс, я начал заниматься с нею любовью.


Сначала она сопротивлялась, говоря, что сейчас слишком раннее утро, и что она лишь недавно позавтракала, и, вообще, я ей омерзителен. Но когда я объяснил, что в обед мир прекратит свое существование, ведь мы живем в ядерный век, она сняла свою зеленую шляпу, засунула в карман автобусный билет, и мы продолжили это занятие вместе.


Люди в автобусе, а их было много, были шокированы, удивлены, смущены и раздражены, но когда прошел слух, что в обед мир прекратит свое существование, они засунули свою гордость вместе с автобусными билетами в карманы и занялись любовью друг с другом. Даже кондуктор автобуса, оказавшись без пары, забрался в кабину и вступил в какие-то отношения с водителем.


Тем вечером все люди в автобусе, возвращавшиеся домой, были немного сконфужены, особенно я и молодая леди в зеленой шляпе, и все мы начали говорить разные слова о том, как поспешно и глупо мы поступили. Но потом, поскольку во мне всегда было кое-что от лихого парня, я встал и сказал, что очень жалко, что мир находится на краю гибели не каждый день, однако мы всегда можем притвориться. И вот что тогда случилось…


С быстротой молнии мы все поменялись партнерами, и вскоре автобус закачался от белых, как нафталиновые шарики, тел, делающих гадкие вещи.


На следующий день

И каждый день

В каждом автобусе

На каждой улице

В каждом городе

В каждой стране

люди притворялись, что в обед мир прекратит свое существование. Этого все еще не случилось. Хотя, в каком-то смысле, случилось.


Но если по какой-то случайности конец света не наступит, то увидимся завтра!


На сегодня достаточно. 

Глава 15

Убей или поцелуй

Первый вопрос:

Ошо,

Глубоко внутри меня живет острая тоска по постоянной любви. Это глупо?


Любовь может существовать в двух измерениях – либо в горизонтальном, либо в вертикальном. Мы знакомы с той любовью, которая существует в горизонтальном измерении; это то же самое измерение, в котором течет время. Вертикальное измерение – это измерение вечности.

Эта острая тоска в сердце – не по постоянству. Здесь ты поняла неправильно, но это неправильное понимание является почти всеобщим, потому что нам знакома лишь одна плоскость – горизонтальная, измерение времени. В этом измерении есть лишь две возможности: что-то является либо преходящим, сиюминутным, либо постоянным. Но это постоянство есть не что иное, как множество моментов; оно тоже начинается и заканчивается. Постоянство не вечно, оно не может быть вечным. Ничто не может быть вечным во времени. То, что в какое-то время рождается, в какое-то время непременно должно умереть. Если существует начало, то существует и конец.

И ваша любовь начинается – она начинается в определенный момент времени, – и тогда она непременно должна закончиться. Да, она может закончиться раньше или позже. Если она заканчивается быстро, вы называете ее преходящей. Если для того, чтобы закончиться, ей требуется немного больше времени, вы называете ее постоянной. Но постоянство также не удовлетворит сердце, поскольку сердце страстно стремится к тому, что вообще не кончается, к тому, что вечно. Это стремление к божественному. Божественное – это другое название для вечной любви.

Перейти на страницу:

Все книги серии Путь мистика / Ошо-классика

Скрытая гармония. Беседы о Гераклите
Скрытая гармония. Беседы о Гераклите

В этой книге Ошо комментирует изречения Гераклита, человека, которого мы знаем, прежде всего, как древнегреческого философа, как основоположника диалектики. Ошо раскрывает нам тайный смысл общеизвестных высказываний этого мудреца и позволяет увидеть творчество Гераклита совершенно по-новому.«Гераклит поистине замечателен. Если бы он родился в Индии или в любой другой стране Востока, то прославился бы, как Будда. Но в греческой истории, в греческой философии он остался чужаком, посторонним. В Греции он известен не как просветленный, но как Гераклит Непонятный, Гераклит Темный, Гераклит Загадочный». Почему Гераклит не был понят современниками? Главный труд его жизни не сохранился и не дошел до наших дней. Но более поздние авторы — Аристотель, Сократ, Плутарх — постоянно цитируют его. Высказывания Гераклита действительно кажутся загадочными из-за преднамеренной многозначности слов и языковой игры. Ошо предлагает вспомнить поэтов дзен, например Басе, и услышать Гераклита как поэта, а не философа. Как особенного поэта…

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

100 способов уложить ребенка спать
100 способов уложить ребенка спать

Благодаря этой книге французские мамы и папы блестяще справляются с проблемой, которая волнует родителей во всем мире, – как без труда уложить ребенка 0–4 лет спать. В книге содержатся 100 простых и действенных советов, как раз и навсегда забыть о вечерних капризах, нежелании засыпать, ночных побудках, неспокойном сне, детских кошмарах и многом другом. Всемирно известный психолог, одна из основоположников французской системы воспитания Анн Бакюс считает, что проблемы гораздо проще предотвратить, чем сражаться с ними потом. Достаточно лишь с младенчества прививать малышу нужные привычки и внимательно относиться к тому, как по мере роста меняется характер его сна.

Анн Бакюс

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Детская психология / Образование и наука
История Византии
История Византии

Византийская империя. «Второй Рим».Великое государство, колыбель православия, очаг высокой культуры?Тирания, безжалостно управлявшая множеством покоренных народов, давившая в подданных всякий намек на свободомыслие и жажду независимости?Путешественники с восхищением писали о блеске и роскоши «Второго Рима» и с ужасом упоминали о жестокости интриг императорского двора, о многочисленных религиозных и политических распрях, терзавших империю, о феноменально скандальных для Средневековья нравах знатных византийцев…Византийская империя познала и времена богатства и могущества, и дни упадка и разрушения.День, когда Византия перестала существовать, известен точно: 29 мая 1453 года.Так ли это? Что стало причиной падения Византийской империи?Об этом рассказывает в своей уникальной книге сэр Джон Джулиус Норвич.

Джон Джулиус Норвич

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Вызовы и ответы. Как гибнут цивилизации
Вызовы и ответы. Как гибнут цивилизации

Арнольд Тойнби (1889–1975) – английский философ, культуролог и социолог. Он создал теорию «вызова и ответа» (challenge and response) – закономерность, которая, по его мнению, определяет развитие цивилизации. Сэмюэл Хантингтон (1927–2008) – американский философ, социолог и политолог. Он утверждал, что каждая цивилизация видит себя центром мира и представляет историю человечества соответственно этому пониманию. Между цивилизациями постоянно идет противостояние и нередко возникают конфликты. Исход такой борьбы зависит от того, насколько данная цивилизация «соответствует» сложившемуся миропорядку.В данной книге собраны наиболее значительные произведения А. Тойнби и С. Хантингтона, позволяющие понять сущность их философии, сходство и расхождения во взглядах. Особое внимание уделяется русской цивилизации, ее отличиям от западной, точкам соприкосновения и конфликтам русского и западного мира.

Арнольд Джозеф Тойнби , Самюэль Хантингтон

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература