На самом деле обратные ветвления, конечно, не создают обратной стрелы времени, и с помощью обратных ветвлений невозможно отправиться в прошлое — ни в собственное, ни в прошлое любого независимого наблюдателя. Физическая суть обратных ветвлений такова. К выбранному состоянию или, иными словами, выбранной точке на выбранной ветви эвереттического многомирия может привести множество причин точно так же, как выбор наблюдателя в данной точке может привести к множеству реализуемых следствий. В математических терминах это описывается изменением знака направления времени (отсутствующего в линейных частях уравнений, но присутствующих в нелинейных). Изменение знака направления времени приводит к решениям, в точности таким, какие могли быть получены и для прямого течения времени, но при иных начальных и граничных условиях, то есть математика дает точно такое же описание процесса обратного ветвления, как и психологическая многомировая физика. Собственно, вряд ли можно было ожидать иного результата, тем не менее, когда эти ожидаемые решения (Moyler, Akovinska & Schtrumm, 2054) были получены, они произвели эффект, сравнимый с первыми работами Бердышева и Дорштейна.
Итак, если мы выбираем точку во времени и пространстве, где находится и делает выбор наблюдатель, то к этому состоянию могло привести множество причин.[77]
Скажем, вы решаете, выпить ли вам утренний чай или кофе. От вашего решения зависит состояние, в котором ваше сознание окажется в следующий момент. Однако к состоянию «здесь и сейчас» приводят N решений квантовых уравнений для разных состояний в прошлом. Вы могли оказаться в кухне после бессонной ночи или хорошо выспавшись, после вчерашней прогулки с девушкой или после вчерашнего же вечернего совещания на работе и т. д.В принципе, память наблюдателя должна хранить данные обо всех этих прошлых состояниях (решениях), поскольку все эти ветви (решения) имеют следствием именно данное состояние наблюдателя. На самом деле обычно вы помните какую-то одну ветвь, какую-то одну причину, по которой вы оказались сейчас в кухне и выбираете, выпить ли чай или кофе. Связано это с тем, что
Поскольку реально множество ветвей прошлого приводит к данному настоящему, то и исторические факты, которыми оперирует память, могут быть выбраны из разных ветвей. Известное утверждение, что «история не имеет сослагательного наклонения», уже четверть века считается анахронизмом — прошлое, разумеется, многовариантно, поскольку сказанное выше о состояннии наблюдателя (мультивидуума) относится и к состоянию групп (метавидуумов), и к состоянию человечества в целом (мегавидуума). Детальное рассмотрение исторических ветвлений находится за пределами этой книги. Проблема эта еще не имеет ни оптимального, ни даже достаточно развитого решения. Практически явление обратного ветвления приводит к появлению у наблюдателя двойной или кратной памяти. Психиатры прошлого диагностировали в таких случаях болезнь, названную РМЛ — расстройство множественной личности. Однако в большинстве случаев это был результат неправильной диагностики из-за неверной оценки симптоматики. Личность наблюдателя (пациента) не раздваивалась, но память его содержала сведения из двух или нескольких ветвей, каждая из которых могла быть причиной нынешнего состояния.
В медицинской литературе наиболее известный случай ветвления памяти в прошлое — феномен Эйни Кроуфорд, описанный в работе британского психоаналитика Шеррарда еще в 2009 году (Sherrard, 2009). Статья Шеррарда была отклонена всеми медицинскими изданиями, а автор поместил ее на свой интернет-сайт, где она и пролежала незамеченной, пока на нее не обратил внимание Качинский (Kachinsky, 2055), решавший сугубо математическую задачу о начальных и граничных параметрах обратных ветвлений. Эйни Кроуфорд имела не менее двух различных памятей о собственном прошлом, причем, судя по ее описаниям, это были принципиально различные исторические прошлые.[78]