Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен

Родился в замке Лабред близ Бордо в аристократической семье. В 1705 г. окончил колледж ораторианцев и переехал в Париж для углубленного изучения права. В 1714 г. вернулся в Бордо, где стал одним из вице-президентов городского суда. В 1721 г. опубликовал свой первый роман «Персидские письма», завоевав симпатии читателей живой сатирой на французское общество. В 1725 г. написал прозаическую поэму «Книдский храм», а в 1726 г. – «Путешествие в Париж». В 1728 г. отправился в путешествие по Европе для изучения политико-правовых институтов разных стран. Итогом стал труд «О духе законов» (1748), основной темой которого являлась теория форм власти. В 1753 г. написал трактат «Опыт о вкусе в произведениях природы и искусства», помещенный после смерти автора в «Энциклопедии» Д. Дидро. Умер в Париже. Труды Монтескье изучали многие выдающиеся государственные деятели, в том числе и Екатерина II. Наряду с Ж.Ж. Руссо, Д. Локком, Ш. Монтескье считается основоположником современных форм представительной демократии.

Безбрачие создано распущенностью. Оба пола избегают союза, который должен сделать их лучшими, и пребывают в союзе, который делает их худшими.

В хорошем поступке есть всегда и доброта, и сила для его совершения.

Важность – это щит глупцов.

Всякий человек, обладающий властью, склонен злоупотреблять ею.

Для гражданина политическая свобода есть душевное спокойствие, основанное на убеждении в своей безопасности.

Дух умеренности должен быть духом законодателя.

Если характер в целом хорош, то не беда, если в нем оказываются и некоторые недостатки.

Есть вещи, которым мы, в конце концов, начинаем верить, когда часто слышим, как их повторяют.

Есть пороки, которые происходят от недостатка самоуважения. Есть и такие, которые происходят от избытка его.

Есть средства бороться с преступлениями – это наказания; есть средства для изменения обычаев – это примеры.

Желание славы свойственно всем людям. Мы как бы умножаем свое существо, когда можем запечатлеть его в памяти других.

Женщины говорят больше мужчин.

Жестокость законов препятствует их соблюдению.

Завистник – сам себе враг, потому, что страдает от зла, созданного им самим.

Законы воспитания – это первые законы, которые встречает человек в своей жизни. И так как законы эти подготавливают нас к тому, чтобы стать гражданином, то каждая семья должна управляться по образцу великой семьи, охватывающей все отдельные семьи. Если весь народ живет каким-нибудь принципом, то все его составные части, т.е. семейства, живут тем же принципом.

Законы – это паутина: крупные мухи сквозь нее прорываются, а мелкие застревают.

Иногда молчание бывает выразительнее всяких речей.

История – это ряд выдуманных событий по поводу действительно совершившихся.

Как много нужно учиться, чтобы хотя бы мало знать.

Когда гонятся за остроумием, ловят порой лишь глупость.

Когда добродетель исчезает, честолюбие захватывает всех способных к нему, а жадность – всех без исключения… Раньше имущество частных лиц составляло общественное достояние, а теперь общественная казна становится достоянием частных лиц. Республика падает, и ее сила есть власть нескольких граждан и своеволие всех.

Ложное счастье делает людей черствыми и гордыми – это счастье никогда не сообщается другим. Истинное же счастье делает их добрыми и чувствительными – это счастье всегда разделяется другими.

Лучшее средство привить детям любовь к отечеству состоит в том, чтобы эта любовь была у отцов.

Любить чтение – это обменивать часы скуки, неизбежные в жизни, на часы большого наслаждения.

Люди способны совершать несправедливости, потому что им выгодно их совершать.

Международное право опирается на тот принцип, что в мирное время народы должны оказывать друг другу возможно больше добра, а в военное – возможно меньше зла, поскольку это не вредит их собственным правильно понятым интересам.

Мне кажется, что наиболее совершенно то, которое достигает своих целей с наименьшими издержками.