Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен

Первые детские ощущения – это удовольствия и страдания, и благодаря им сперва и проявляются в душе добродетель и порок.

Победа над самим собой есть первая и наилучшая из побед. Быть же побежденным самим собою всего постыднее и хуже. Это и показывает, что в каждом из нас происходит война с самим собою.

Подлинные философы те, кто любит усматривать истину.

Полнейшее невежество не так страшно и не является самым великим злом; а вот многоведение и многознание, плохо направленные, составляют гораздо большее, чем это, наказание.

Помощь – препятствие для существующего или возможного зла.

Причиняющий обиду всегда хуже того, кому она причиняется.

Рассудительность – это умение обуздывать свои вожделения и страсти.

Риторика – это искусство управления умами людей.

Рождение – это та доля бессмертия и вечности, которая отпущена смертному существу.

С человеком хорошим не бывает ничего плохого ни при жизни, ни после смерти.

Самая лучшая победа для человека – покорить себя самого: быть же покоренным собою постыднее и ниже всего.

Самое великое зло – это господство страсти, когда душа дичает от вожделений.

Справедливость есть польза сильнейшего.

Стараясь о счастье других, мы находим свое собственное.

Страсть – приманка зла.

Стыд – страх перед ожидаемым бесчестьем.

Тиран – самый боязливый человек на свете: ему приходится дрожать даже перед бритвой цирюльника в страхе, что его зарежут.

Тот, кто совершает несправедливость, всегда более несчастлив, чем тот, кто страдает от нее.

Философия прелестна, если заниматься ею умеренно и в молодом возрасте; но стоит задержаться на ней больше, чем следует, и она – погибель для человека.

Хорошее начало – половина дела.

Хороший человек – тот, кто способен платить другому добром.

Плутарх

(ок. 45 н.э. – ок. 127 н.э.)

Древнегреческий философ, биограф, моралист.

Родился в Херонее в богатой семье. Получил высшее образование в Афинах. Вернувшись в родной город, принимал участие в его управлении, занимая различные магистратуры, в том числе видную должность архонта-эпонима. Неоднократно направлялся с политическими поручениями в Рим, где завязал дружеские отношения со многими государственными деятелями. Близость к влиятельным кругам империи и растущая литературная известность принесли Плутарху новые почетные должности: при Траяне (98–117) он стал проконсулом, при Адриане (117–138) – прокуратором провинции Ахайя. Общественная деятельность Плутарха снискала ему большое уважение в Греции. Около 95 г. сограждане избрали его членом коллегии жрецов святилища Аполлона Дельфийского. Литературная деятельность Плутарха носила прежде всего просветительский и воспитательный характер. Его произведения обращены к широкому кругу читателей и имеют ярко выраженную морально-этическую направленность. Его философские сочинения и произведения по различным отраслям науки объединены под общим заголовком «Морали». Биографии героев и правителей Древнего Рима и Древней Греции изложил в фундаментальном труде «Сравнительные жизнеописания». Мировоззрение Плутарха гармонично и ясно: он верил в высший разум, управляющий мирозданием, и похож на мудрого учителя, не устающего напоминать своим слушателям о вечных общечеловеческих ценностях.

Безрассуден и малодушен тот, кто не решается приобретать нужное из боязни потерять его.

Бог – это надежда для храброго, а не оправдание для трусливого.

Болтун хочет заставить себя любить и вызывает ненависть, хочет оказать услугу – и становится навязчивым, хочет вызвать удивление – и делается смешным; он оскорбляет своих друзей, служит своим врагам.

В браке большее благо – любить, чем быть любимым.