Всемирная история сокровищ, кладов и кладоискателей

А все началось с пророчества, высказанном перед смертью инкой Уайна Капаком. Это он умирая предрек возвращение богов (Виракочей) и завещал своим детям не сопротивляться им. А поскольку белые люди были загадочны и непонятны и напоминали по внешнему виду описание бога Виракочи, то многие приняли их за богов.

В одном из сообщений, инку Атауальпу ставили в известность, о том, что у пришельцев есть "огромные животные" с ногами из серебра. Конечно, теперь ни у кого нет сомнений, что это были обыкновенные подкованные лошади, но тогда инки не знали о них ничего! И потому лошади были скорее фантастическими существами, чем средством передвижения.

— А ты уверен, что они похожи на великого Виракочу? — спросил Атауальпа гонца.

— Все сходится о, сын неба, — ответил гонец. — Обличьем и ростом они весьма походят на бога Виракочу и его слуг.

Атауальпа посмотрел на жрецов, что стояли в отдалении и спросил их:

— Что скажете вы, слуги богов?

— Виракоча создатель мира был человек среднего роста. Он носил длинный плащ. Он был не молододым, с седыми волосами, худощавого сложения. Он ходил со свитой, обращался к людям с любовью, называя их своими сыновьями и дочерьми. Путешествуя по стране, он троил чудеса. Он излечивал больных прикосновением. Он говорил на любом языке даже лучше местных жителей. По описаниям похоже на Виракочу и его спутников, но…

— И они идут к нам, — схватился за голову Атауальпа и не стал дальше слушать. — Сбывается предсказание Уайна Капака!

— Но повелитель! Их совсем немного этих сказочных пришельцев, — вперед выступил военачальник Ольянтай. — Разреши мне с моими ветеранами выступить им на встречу и я принесу тебе их головы!

— Ты предлагаешь мне сопротивляться богам? Но мы должны почитать и служить богам.

— Я не считаю пришельцев богами, повелитель. Я могу это доказать, если ты отправишь меня им навстречу.

— Тебя? Нет, нет. Тебя нельзя. Ты слишком горяч. Нужно послать 10 000 воинов навстречу им, но в сражение не вступать ни в коем случае. Только наблюдать. Я еще не решил кто эти пришельцы.

— Но если они продвинуться в наше страну, то может быть поздно, повелитель. Нудно нанести удар первым! — горячо возразил Ольянтай.

— Я сам буду решать, что и когда делать! Я один уточник права и силы! Будет так как я сказал!

Но, испанцы по своему поведению совсем не напоминали мудрого и справедливого бога Виракочу. Они совеем не несли добро и справедливость. Атауальпу возмутил поступок испанцев в Кашассе, где они изнасиловали 500 девственниц местного монастыря "невест солнца".

Но инка Атауальпа по-прежнему боялся Писарро. Он еще не определился, кто эти пришельцы и откуда они пришли. И, главное, с какой целью. Инка, находившийся тогда в Кахамарке, пригласил Писарро в свой лагерь.

15 ноября 1532 года отряд Писарро подошел к Кахамарке. Он выслал вперед своего брата Эрнандо Писарро и офицера Эрнандо де Сото.

Инка принял их дружелюбно и согласился встретиться с посланцем от великого заморского короля, как представили короля Испании пришельцы. Инка продемонстрировал посланцам свою военные силы и пред ними продефилировали императорские гвардейцы. Эрнандо Писарро испугался и возвратившись к брату, стал рассказывать о многотысячных армиях инки, которые им никак не победить. Но Франсиско был смелым человеком и был готов рисковать.

— Франсиско, ты ведь не станешь нападать на них? — спросил его брат. Его беспокоил блеск глаз командира экспедиции. Настоящий сумасшедший. От такого можно ждать все что угодно.

— Посмотрим. Я лично желаю увидеть это туземное воинство, — уклончиво ответил Писарро брату.

— Может быть они не могут так драться как мы, но их во много раз больше. Напасть на них первыми — значит совершить самоубийство.

— Ты боишься, брат? — с презрением ухмыльнулся Писарро.

— Я совсем не трус, но умирать вот так ради твоей прихоти не желаю!

— Тогда ты можешь не принимать участия в моей встрече с туземным царьком. Я справлюсь и без твоей помощи, Эрнандо.

История Третья

Встреча в Кахамарке и небывалая сделка

Писарро подготовился к встрече с инкой на центральной площади Кахамарки.

16 ноября 1532 года инка Атауальпа прибыл на встречу с Писарро. Вначале на площадь вступили три сотни слуг сына солнца, что убирали мусор с дороги, по которой несли инку. Затем шли несколько десятков чиновников, а за ними — Большие уши, а за ними — 5 тысяч отборных воинов. И только потом на золотых носилках показался сам Атауальпа.

Но их встретило всего два человека. Это был одетый в жалкое рубище доминиканский монах Вальверде и переводчик индеец Фелипильо. Монах стал говорить об Иисусе Христе, о святой троице и о наместнике Христа на земле святейшем папе римском. Затем он потребовал от инки признать власть испанского короля и отказаться от ложной веры идолопоклонников и прейти в христианство.

Инка был поражен подобной наглостью. И ему было чему удивиться и возмутиться. Пока о великом заморском короле он только слышал, но не видел ни его мощи, ни его грозного флота, ни армий.

Атауальпа спросил у монаха: