Всемирная история в 24 томах. Т.3. Век железа

В отношении Ликургова авторства законов Спарты имеется несколько точек зрения, позволяющих проследить, как появлению конкретной личности в общественном устройстве предшествовал трансформированный миф о древнем лаконском божестве Ликурге. Отмечено существование ранее особого культа Ликурга, возникшего до появления каких-либо законодательных институтов, одновременно с этим признавалось, что спартанские обычаи глубоко связаны с первобытной социальной организацией и развились из недр человеческого сообщества независимо от какого-либо законотворчества.

Сторонники другой теории утверждали, что древние дорийские законы, постепенно забытые и переставшие соблюдаться, были восстановлены приверженцами древнего уклада из среды самих спартиатов. Так или иначе, но гипотетический Ликург как авторитетный легендарный герой или божество полностью отвечал по своим качествам возложенной на него миссии реформатора спартанского общества.

Хотя на вопрос, по какой причине на роль законодателя из всех возможных богов и героев был выбран именно Ликург, однозначного ответа не имеется, но после II-й Мессенской войны и возникшего вследствие войны кризиса гражданское общество Спарты консолидировалось наконец на основе когда-то существовавшей и уже почти забытой системы жесткого социального контроля. Это позволило спартанцам быстро справиться с деструктивными тенденциями внутри собственного общества и оказать сопротивление внешним противникам.

В истории государства Спарта в своем максималистском варианте были представлены полисная демократия и коллективизм, с авторитарным институтом эфората. Постепенно коллегия эфоров переросла во властную замкнутую прослойку, стоящую над всеми гражданами Спарты. Таким образом, Ликургом были созданы основные политические институты спартанского государства.

ОБРАЗОВАНИЕ ПЕЛОПОНЕССКОГО СОЮЗА

В результате сложившегося антагонизма между зависимыми илотами и гражданами «общины равных» в Спарте сложилась угроза для общественного порядка. Социальные условия, созданные в Спарте, генерировали постоянную угрозу илотских мятежей. Стихийные бедствия, землетрясения, постоянные военные кампании спартиатов использовались илотами для выступлений. Приводятся сведения о крупном выступлении зависимого населения времен второй мессенской войны, имевшие сокрушительный характер и вызывавшие действия спартанской верхушки в направлении консолидации с соседями, образовались симмахии боевого союза. В результате столкновения с внешними врагами, восточными деспотиями хозяйство и торговля Спарты и др. городов-полисов получили стимулы к развитию интенсивного рабовладельческого хозяйства, что неизменно приводило к имущественному и социальному расслоению. Постепенно возник антагонизм гражданских общин Афин и Спарты. Но условия торговли и глубоких экономических связей вынуждали города к объединению.

Пелопоннесский союз возник в VI в. по инициативе Спарты, решавшей свои внутриполитические задачи, оказывая военную помощь земледельческим общинам дорийцев против Афин. Здесь в первую очередь надо отметить Мегару и Коринф, а также полисы с олигархическим строем. В Пелопоннесскую лигу вошел аркадский город Тегей и другие города Аркадии, остров Эгина, область Элида, кроме Ахайи и Аргоса. Целостность объединенных городов поддерживалась авторитетом военизированного государства Спарты. Политика лиги вырабатывалась совместно на собраниях представителей, которые зачастую представляли спартиатам право набора войска союзников. Против Афин и Делосского морского союза, объединения развитых торговых ионийских городов выступала лига государств консервативной и реакционной ориентации.

Механизм осуществления обязанностей каждого члена симмахии заключался в том, что полисы выставляли 2/3 численности своего воинского контингента, в случае морских сражений поддерживали деньгами и боевыми судами. По законам члены союза были самостоятельны, признавая верховенство Спарты.

АТТИКА В VIII - VI ВВ. ДО Н.Э

ОБРАЗОВАНИЕ АФИНСКОГО ГОСУДАРСТВА АТТИКА ДРЕВНЕЙШЕГО ВРЕМЕНИ

Краткая характеристика природно-климатической зоны Средней Греции — Аттики позволяет осветить некоторые пути формирования могущественного Афинского государства. Полуостров Аттика омывается Эгейским морем и имеет естественные гавани и бухты, составившие основу торговых связей Аттики в эллинском мире. Внутренняя экономика основывалась на садоводстве, оливководстве и виноградарстве, развивалось скотоводство. Плодородного земледельческого фонда на долю этой области выпало сравнительно мало, вынуждая насельников Аттики в древности ввозить даже хлеб. Торговый флот через Фалер, Пирей обеспечивал Аттику всем необходимым, в том числе восточными товарами.