До нас не дошло сведений, из которых бы точно следовало, что тот или иной вождь объединил под своей властью страну. Одно мы знаем бесспорно, что при царе Каште и его преемнике Пианхи, в VIII в. до н. э. Напатское царство уже существовало. В этот период оно включало в свой состав всю долину Нила между первым и шестым порогами, а также прилегающие области.
Кашта проник также и в южные номы Египта, где обладал достаточным влиянием. Пользуясь своим положением, он вынудил верховную жрицу Амона в Фивах, которая была дочерью Осоркона III, удочерить в свою очередь его дочь. Это необходимо было ему для того, чтобы передать ей таким образом высокий жреческий сан.
Во времена правления Пианхи I Эфиопия захватила многочисленные окрестные племена, а также на какое-то время овладела Египтом.
В конце VIII в. до н. э. новым эфиопским царем, сменившим Пианхи I, был Шабака. Ему пришлось вновь подчинять Египет.
Господство эфиопов в этот период распространялось на всю долину Нила от Дельты до шестых порогов. Известно, что именно в это время Ассирия несла с собой угрозу всему Восточному Средиземноморью.
В первой половине VII в. до н. э. ассирийцам удалось изгнать эфиопов из Египта.
Что касается последующей истории Эфиопии, то о ней мы знаем крайне мало. Еще какое-то время эфиопские цари по-прежнему продолжали считать себя законными наследниками трона фараонов и носили титул «владык обеих земель».
XXVI династия фараонов носила название саисской.
Правители Саиса, присвоившие себе царский титул, умело лавировали, вступая в соглашения то с эфиопскими, то с ассирийскими властителями и изменяя при случае и тем и другим. Близость Средиземного моря давала им возможность использовать экономические и военные ресурсы заморских стран.
Усиление фараонов XXVI саисской династии было недолговечным, но и за сравнительно непродолжительное время, благодаря этому усилению, удалось окончательно лишить эфиопских царей надежды на покорение Египта.
Правда, с другой стороны, египтяне неоднократно пытаются восстановить свое господство в Северной Эфиопии, но этого осуществить им не удается.
Также оказался неудачным задуманный персидским царем Камбисом поход в Напату.
В этот период заметно возрастает обострение отношений между Эфиопией и Египтом, что, несомненно, сразу же стало сказываться и на культурных связях, которые заметно ослабевают.
На юге и юго-востоке Эфиопское государство расширяет свои владения. В IV в. до н. э. оно включает уже территорию до северо-западных областей современной Эфиопии (Абиссинии).
Столица Эфиопского государства была перенесена из Напаты на юг, в Мероэ. Относительно времени, когда конкретно это произошло, нет единого мнения, так как одни исследователи считают, что это был конец VI в., а другие — IV в. до н. э.
Город Мероэ был расположен между пятым и шестым порогами. Этот район характеризовался наличием обширных и плодородных степей, которые были особенно пригодны для разведения скота, а также и для земледелия.
Здесь размещались основные центры выплавки железа, что имело очень большое значение в связи с возросшей потребностью в нем.
Гораздо позже, уже после начала нашей эры, здесь получила развитие высокая своеобразная культура с самостоятельной алфавитной письменностью, которая была создана на основе значительного упрощения египетской, так называемой демотической, скорописи.
Последующее экономическое, политическое и культурное развитие Эфиопии все теснее сплетается с историей окружающих кушитских, берберских и негритянских племен.
Еще и в I тысячелетии н. э. сохранялась культура, которая была создана в рабовладельческой Эфиопии. Эта культура продолжала традицию египетской образованности.
3.ЭФИОПСКИЙ И САНССКИЙ ЕГИПЕТ (ПОЗДНЕЕ ЦАРСТВО)
РАЗВИТИЕ ПРОИЗВОДИТЕЛЬНЫХ СИЛ.
ЖЕЛЕЗНЫЕ ОРУДИЯ
В VII—VI вв. до н. э,— период господства XXV — XXVI династий. В это время Египет вступает в новую эру развития производительных сил.
Именно в это время в Египте начинается железный век. Железная руда доставляется из азиатских стран, но плавится и обрабатывается в самом Египте.
Из железа, которое прежде считалось диковинкой, чуть ли не драгоценность, теперь уже изготавливают орудия труда. Но некоторые исследователи считают, что всевозможные железные орудия, как-то резцы, пилы, напильники, сверла, которые удалось обнаружить археологам в Фивах, а также шлем, похожий на ассирийский, оставили не египетские, а ассирийские оружейники, когда штурмовали город ассирийцы при XXV династии.
Однако следы железоделательных мастерских и также железные орудия были обнаружены на западе Дельты в греческом городе Навкратисе в слоях, которые относятся к VI в. до н. э.
В египетском войске при XXVI династии служили многочисленные греческие наемники, владевшие железным оружием. Естественно, что это сказывалось положительно и на вооружении египетских воинов.