Всемирная история в десяти томах. Том 3

Ширилось народное движение также и в украинских и белорусских землях, захваченных литовскими феодалами. По акту Городельской унии 1413 г. литовские феодалы-католики получили ряд привилегий и жестоко эксплуатировали белорусских и украинских крестьян. Православная церковь Украины и Белоруссии была выделена в особую митрополию, и литовские феодалы пытались осуществить унию православной церкви с католической. Всё это вызвало ряд народных выступлений против иноземного господства.

В XV в. польские паны предприняли ряд попыток отторгнуть от Литвы и включить в состав Польши часть белорусских и украинских земель. В 1430 г. польские войска захватили Западную Подолию, в 1431 г. напали на Волынь и опустошили ее. На борьбу с захватчиками поднялось украинское население Подолии и Волыни. Крестьяне изгнали польских феодалов и объявили себя свободными. Жители Киева во главе с воеводой Юрщей не дали литовскому князю Сигизмунду овладеть городом, и в течение нескольких лет крестьяне не подчинялись власти Литвы. Лишь к концу 30-х годов XV в. Сигизмунду удалось при поддержке Польши подчинить Литовскому княжеству отпавшие от него украинские, белорусские и русские земли. В 40-х годах XV в. в результате народного движения от Литвы снова отпали Волынь и Киевская земля. Литовскому правительству пришлось согласиться на восстановление Киевского и Волынского княжеств в качестве удельных. В 1471 г. киевляне отказались признать воеводой литовского пана — католика Мартина Гаштольта. Тогда он взял город с помощью военной силы, и Киевское княжество было окончательно ликвидировано.

Со второй половины XV в. над Украиной нависла угроза со стороны Крымского ханства и Турции. В 1482 г. крымские татары подвергли Киевскую землю страшному разорению. После этого грабительские набеги на Украину крымских феодалов стали учащаться, татары разоряли города и сёла, уводили и продавали в рабство мирных жителей. В конце XV в. на Галицию и Подолию начались нападения феодалов Турции.

В своей борьбе с иноземными захватчиками украинский и белорусский народы искали помощи у русского народа. Авторитет Руси в белорусских и украинских землях, входивших в состав Великого княжества Литовского, особенно возрос после Куликовской битвы. Украинские и белорусские крестьяне, горожане, казаки переселялись из областей, захваченных Литвой, в пределы Руси. В 80—90-х годах XV в., когда Русь вела войну с Литвой, украинское и белорусское население оказывало активную помощь русским войскам.

Литва

Общественное развитие Литвы в XIV—XV вв. происходило в условиях наступления на неё Ливонского и Тевтонского рыцарских орденов, которых поддерживали римская курия и западноевропейские феодалы. Тевтонские рыцари выстроили замки и крепости на границе с Литвой, а, захватывая литовские земли, возводили укрепления и на территории самого Литовского княжества. Нападения тевтонских захватчиков препятствовали нормальной экономической жизни литовского народа. Тем не менее на протяжении XIV—XV вв. в Литве происходил дальнейший рост производительных сил, распространялась трёхпольная система земледелия, развивались ремёсла и складывался внутренний рынок.

Башня литовского князя Гедимина в Вильнюсе. XIV в.

Господствующее положение в стране занимали крупные феодалы — «великие», «лучшие» байоры, или паны. С введением в Литве католичества большие привилегии получило католическое духовенство. В привилее 1387 г. подтверждалось право собственности феодалов на землю (как на вотчины, полученные по наследству, так и на приобретённые имения), и литовские байоры-католики освобождались от натуральных повинностей в пользу великого князя.

Среди зависимого крестьянского населения в Литве существовало несколько разрядов. Крепостное население представляли собой челядь невольная, паробки невольные, женки невольные. Феодалы могли их дарить, отдавать в приданое и т. д. Большинство невольной челяди составляли дворовые слуги. Крестьяне — койминзы (каймины, от слова каймас — деревня) имели свои земельные наделы и выполняли в имениях феодалов барщину или вносили им оброк. Близки по своему положению к койминзам были закупы — крестьяне-барщинники, лишённые собственных орудий труда. Основная масса крестьян была лишена права перехода (крестьяне непохожие). Число похожих крестьян, которым разрешался переход от одного землевладельца к другому, всё более сокращалось. Наиболее распространённой формой эксплуатации крестьян в XIV—XV вв. была натуральная рента, дополнявшаяся в ряде случаев денежными поборами и барщинными повинностями. Крестьяне Литвы вели напряжённую борьбу против феодального гнёта. Из крестьянских движений наиболее крупным являлось восстание в Жемайтии в 1418 г., направленное против местных литовских феодалов и тевтонских колонизаторов. Восстание это было жестоко подавлено, а многие крестьяне казнены.