Большое влияние на развитие турецкого национально-освободительного движения оказали события в России — Великая Октябрьская социалистическая революция и победоносная борьба Советского народа с контрреволюцией и империалистической интервенцией. Глубокое впечатление на широкие слои турецкой общественности произвели ленинские принципы национальной политики, решительный разрыв Советского правительства с империалистической политикой царизма, выступления советской дипломатии в защиту угнетенных народов Востока. Это влияние росло по мере успехов Советской России на фронтах гражданской войны. Разгром Колчака и Деникина Красной Армией означал, в сущности, победу над теми же империалистами Антанты, которые осуществляли интервенцию и в Турции. Турецкий народ увидел, что он не одинок в своей борьбе и может рассчитывать на дружбу и помощь социалистической державы, чуждой каким бы то ни было захватническим планам.
Рабочий класс Турции участвовал в народной борьбе, но он был слишком малочислен и слаб, чтобы руководить ею. Во всей Турции тогда насчитывалось не более 60—70 тыс. рабочих. Не существовало ни профессиональных союзов, ни политической партии пролетариата. К тому же иностранная оккупация сразу отрезала все более или менее крупные пролетарские центры от внутренних областей Анатолии — средоточия турецкой нации и основного очага стихийной партизанской борьбы. Вследствие этого гегемония в антиимпериалистическом движении оказалась в руках анатолийской национальной буржуазии (главным образом торговой).
Анатолийская национальная буржуазия в то время еще могла выступать в качестве революционной силы. В отличие от компрадорской буржуазии Стамбула, являвшейся агентурой империалистов, она восприняла иностранную оккупацию и империалистические планы расчленения Турции как непосредственную угрозу своим жизненным интересам.
Впрочем, в течение нескольких месяцев после Мудросского перемирия буржуазно-национальные организации, образовавшиеся в различных городах Турции и ставившие своей задачей противодействие иностранной оккупации, ограничивались бумажными протестами, декларациями и призывами к «великодушию» султана и держав Антанты. Часть буржуазной интеллигенции Стамбула высказывалась за передачу Турции под мандат Соединенных Штатов Америки. Сторонники американского мандата были и среди анатолийских буржуазных деятелей. Только после того как выяснилась полнейшая беспочвенность надежд на султанское правительство и на снисходительность империалистов, а самоотверженная борьба партизан наглядно показала, что в стране существуют силы для отпора оккупантам, анатолийская буржуазия стала действовать смелее.
Летом и осенью 1919 г. в Балыкесире, Эрзуруме и Сивасе состоялись конгрессы национально-буржуазных организаций, носивших название «обществ защиты прав». Классовый состав конгрессов, как и вообще руководства анатолийским движением, отличался большой пестротой. Здесь были мелкие и крупные торговцы, чиновники, офицеры, адвокаты, журналисты, помещики, муллы и даже шейхи племен. Феодалы и клерикалы, примкнувшие к движению, ставили своей целью сохранение старой феодально-теократической Турции. Представители национальной буржуазии добивались создания нового, буржуазно-национального государства. Вначале эти расхождения были мало заметны, но самый характер анатолийского движения предопределял преобладающую роль национальной буржуазии.
Турецкая крестьянка везет боеприпасы на фронт. Фотография. 1921 г.
Центральное ядро руководства движением составили интеллигентские, преимущественно офицерские, круги. Из их среды выдвинулся на первый план видный военный и политический деятель, генерал Мустафа Кемаль-паша (впоследствии он получил фамилию Ататюрк, что означает «отец турок»), по имени которого все движение получило название кемалистского.
На Сивасском конгрессе был создан исполнительный орган — Представительный комитет во главе с Кемалем, взявший на себя руководство антиимпериалистической борьбой. По его требованию султанское правительство созвало в начале января 1920 г. палату депутатов, не собиравшуюся с окончания мировой войны. Султан и стоявшие за ним английские империалисты надеялись, что с открытием в Стамбуле парламента удастся ликвидировать «незаконные» национально-революционные организации в Анатолии. Но депутатами от Анатолии были избраны в подавляющем большинстве кемалисты. Представительный комитет, перенесший к этому времени свое местопребывание из Сиваса в Анкару, потребовал, чтобы стамбульская палата депутатов открыто поддержала национальное движение, и 28 января 1920 г. она приняла так называемый Национальный обет — торжественную декларацию независимости Турции.