Читаем Всемирная история в лицах полностью

Собственных ошибок Мао никогда не признавал. Грандиозным маневром, отвлекающим народ от внутренних проблем, стало обострение отношений с СССР.

В Китае с 1966 г. начинается «культурная революция», главным смыслом которой стало искоренение действительных и мнимых противников маоизма. Занятия в школах и вузах по инициативе Мао Цзэдуна были прекращены — для того чтобы учащимся ничто не препятствовало проводить «культурную революцию».

Профессоров, школьных учителей, деятелей литературы и искусства, а затем и видных партийных и государственных работников выводили на «суд масс» в шутовских колпаках, избивали, глумились над ними якобы за их «ревизионистские действия». Фактически под ударом оказались все, кто позволял себе самостоятельность в суждениях, критические замечания о внутренней и внешней политике страны. По неполным данным Министерства государственной безопасности, с 23 августа по конец сентября 1966 г. хунвейбины только в Пекине убили 1722 человека, конфисковали имущество у 33 695 семей, произвели обыски и изгнали из Пекина более 85 тысяч человек. Из 97 членов и 73 кандидатов в члены ЦК КПК 8-го созыва, соответственно, 60 и 37 были объявлены «спецагентами и предателями». 60 из 115 членов Постоянного комитета Всекитайского собрания народных представителей (ВСНП 3-го созыва) были оклеветаны как «предатели» и «ревизионисты». Было репрессировано более 30 секретарей горкомов КПК, мэров и их заместителей, многие из них погибли. Более 2600 работников литературы и искусства стали жертвами репрессий. Только в 17 провинциях и городах было ошельмовано более 142 тысяч кадровых работников, занятых в сфере образования, и преподавателей. Подверглись репрессиям более 53 тысяч человек, работавших в области науки и техники. По официальным китайским данным, число пострадавших в ходе «культурной революции» 1966–1970 гг. составило около 100 миллионов человек[201]. В рамках «культурной революции» были уничтожены миллионы книг, тысячи монастырей, храмов, библиотек.

Но появление цзаофаней («бунтарей») и борьба этих группировок с хунвейбинами заставили Мао «топнуть ножкой». Сверхреволюционная молодежь отправилась в провинцию, так как армия все время поддерживала своего вождя. В свое время считалось, что в ходе «культурной революции» погибло до 20 миллионов человек.

В Китае насаждался культ личности Мао Цзэдуна. Огромными тиражами издавались сборники его высказываний — «цитатники»[202]. Несмотря на солидный возраст и прогрессирующую болезнь Паркинсона, Мао до самой смерти сохранял рычаги управления в своих руках, искусно стравливая левых, составивших «банду четырех», и умеренных руководителей, которые считали, что надо восстанавливать экономику и нормальную жизнь страны. 9 сентября 1976 г. Мао Цзэдун умер после двух тяжелых инфарктов.

После смерти Мао Цзэдуна его забальзамированное тело было помещено в специально построенный мавзолей на площади Тяньаньмэнь. Китайское руководство отказалось от разоблачения культа личности, но постепенно существенно скорректировало внутреннюю и внешнюю политику государства.

В 1978 г. под влиянием Дэн Сяопина, продолжившего традицию Конфуция, руководство коммунистической партии Китая начало одну из величайших экономических революций современности.

Мао остался человеком-легендой[203]. Появилась информация о том, что хорошее физическое самочувствие председатель КНР поддерживал, каждый день укладываясь в постель с новой девственницей. Оказывается, он никогда не чистил зубы и никогда не пользовался цивильным унитазом, предпочитая справлять нужду прямо «под кустиком». Некоторые специалисты по здоровому образу жизни считают, что метода «ходить до ветру» китайского лидера — самая полезная для здоровья. Во всяком случае он прожил 83 года и в компании забальзамированных вождей у Мао Цзэдуна самые большие шансы дождаться новых времен.

9.1.3. Немецкое чудо Конрада Аденауэра

Из великих деятелей XX в. Конрад Аденауэр известен в нашей стране меньше других. Между тем ведущее положение Германии в современной Европе, высокий уровень жизни немцев во многом были предопределены деятельностью этого человека.

Конрад Герман Йозеф Аденауэр родился в далеком 1876 г. Автоматически вспоминается: Ленин родился в 1870 г., а Сталин — в 1878 г. Конрад Аденауэр имел солидный послужной список: в 1917–1933 гг. — обер-бургомистр Кельна, в 1920–1932 гг. — председатель прусского Государственного совета. Он состоял членом наблюдательных советов акционерных компаний энергетической и угольной промышленности и Немецкого банка.

Перейти на страницу:

Все книги серии Знаки истории

Всемирная история в лицах
Всемирная история в лицах

Книга представляет собой историческую галерею наиболее важных персонажей мировой истории. Первые лица государств от Рамзеса II до В. В. Путина, полководцы от Ганнибала до Георгия Жукова, деятели культуры от Аристотеля до Билла Гейтса, выдающиеся женщины от Клеопатры до Мэрилин Монро, герои и антигерои мировой истории от Герострата до Гитлера впервые объединены под одной обложкой и представлены ярко и зримо. История человечества, показанная через судьбы людей, становится ближе, понятнее, достовернее. В отличие от разнообразных справочников и изданий типа «100 великих правителей» данная книга открывает перед читателем широчайшую панораму мировой истории. Книга поможет вам привести в порядок свои исторические познания и многое понять в окружающей жизни.

Владимир Валентинович Фортунатов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Айвазовский
Айвазовский

Иван Константинович Айвазовский — всемирно известный маринист, представитель «золотого века» отечественной культуры, один из немногих художников России, снискавший громкую мировую славу. Автор около шести тысяч произведений, участник более ста двадцати выставок, кавалер многих российских и иностранных орденов, он находил время и для обширной общественной, просветительской, благотворительной деятельности. Путешествия по странам Западной Европы, поездки в Турцию и на Кавказ стали важными вехами его творческого пути, но все же вдохновение он черпал прежде всего в родной Феодосии. Творческие замыслы, вдохновение, душевный отдых и стремление к новым свершениям даровало ему Черное море, которому он посвятил свой талант. Две стихии — морская и живописная — воспринимались им нераздельно, как неизменный исток творчества, сопутствовали его жизненному пути, его разочарованиям и успехам, бурям и штилям, сопровождая стремление истинного художника — служить Искусству и Отечеству.

Екатерина Александровна Скоробогачева , Екатерина Скоробогачева , Лев Арнольдович Вагнер , Надежда Семеновна Григорович , Юлия Игоревна Андреева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Документальное