Всемирная литература. Новое время и эпоха Просвещения. Конец XVIII – первая половина XIX века

Бюхнер понимал, что оторванность студенческих кружков от ремесленников и бюргеров, крестьян и мелких чиновников-разночинцев не позволит революционному движению разрастаться вглубь. Он издает журнал «Гессенский сельский вестник», эпиграфом к которому были слова: «Мир хижинам, война дворцам», однако после первого же номера журнал был закрыт, вся организация Бюхнера предана одним из участников, многие из которых были арестованы.

Бежавший за границу Бюхнер в эти дни пишет свою известную драму «Смерть Дантона» (1835). Судьба героев – руководителей французской революции, Дантона и Робеспьера – судьба людей, следующих за революцией, следующих за требованиями масс. Уставший от крови, пресытившийся враждой и ненавистью, Дантон предает революцию, поэтому он неизбежно должен погибнуть, таков закон общественного развития…

Действие в пьесе Бюхнера развивается по особым законам, оно неумолимо двигается в одну сторону, как приведенная в движение машина. Взаимоотношения человека и окружающих, вождя и массы приобрели у Бюхнера фаталистический характер древнегреческих трагедий.

Бюхнера можно считать и теоретиком, и практиком физиологического, наивного реализма в немецкой литературе. Детальное, натуралистическое описание событий и явлений в «смерти Дантона» сразу бросается в глаза.

Вообще, судьба героя, которая толкает его даже на преступление, чрезвычайно интересовала Бюхнера. В его драме «Войцек» (1837), опубликованной уже после смерти автора, забитый, не считаемый никем за человека слуга убивает возлюбленную.

Находясь в эмиграции, Георг Бюхнер пишет комедию «Леонс и Леона», изданную тоже после смерти писателя, пытается закончить повесть «Ленц», переводит драмы Виктора Гюго «Лукреция Борджиа» и «Мария Тюдор», пробует писать стихи и сказки…

Карл Гуцков

30-40 годы в истории немецкой литературы связаны с деятельностью группы молодых писателей, выдвигавших требования свободы печати, совести и союзов и прославленных под названием «Молодая Германия». Их теоретические воззрения связаны с актуальностью литературы, приближением ее к духу времени. Целью поэзии они считали не столько красоту, сколько возможность служить обществу, политике.

Один из значительных представителей этого направления – Карл Гуцков (1811-1878), возглавлявших упомянутое движение «Молодая Германия». Гуцков происходил из семьи человека, много лет бывшего в услужении у знатного вельможи. В Берлинском университете он занимался богословием и филологией. В 1838-42 редактировал журнал «Германский Телеграф». В литературу Гуцков входит совсем молодым, написав роман «Мага-Гуру, история одного бога» (1833). В 1835 году он пишет книгу «Валли сомневающаяся», под явным влиянием идей французских социалистов об эмансипации плоти, о свободе чувств, о женском равноправии. Роман был запрещен, автор три месяца находился в тюремном заключении.

В 1847 году Гуцков пишет самую известную свою драму «Уриэль Акоста», посвященную голландскому философу, предшественнику Спинозы, борцу против религиозного гнета. В этой трагедии о веротерпимости идеи голландского мыслителя переносятся автором на германскую почву – герой, борец за свободу и страдалец – чрезвычайно актуален для современной Гуцкову Германии.

Начало пятидесятых годов связано с работой Гуцкова над многотомной эпопеей «Рыцари духа» (185051), где герои – интеллигенты представлены ответственными за выполнение всех задач борьбы за социальную гармонию в обществе.

Георг Гервег

Вождем революционного литературного движения в Германии 40-х годов исследователи считают Георга Гервега (1817-1875). Родился он в Штутгарте, учился в местной гимназии. После окончания поступил в Тюбингенский университет для изучения богословия. Но затем, поняв, что этот выбор был ошибочным, вернулся в родной город и стал перебиваться литературными заработками, поступив сотрудником в журнал «Европа». Вскоре Гервег становится военным, но дезертирует, оскорбленный одним из офицеров-сослуживцев.

Ему приходится эмигрировать в Швейцарию, где он продолжает заниматься журналистикой.

В 1841 году в Цюрихе, куда он переселился на постоянное место жительства, по совету своих друзей он выпустил первый сборник стихотворений под заглавием «Стихи живого человека». Этот сборник не только сделал поэта популярным и был несколько раз переиздан, он стал знаменем революционного литературного движения. Призыв к свержению тирании, к уничтожению феодализма в Германии и во всем мире:

Вперед! И смейся, и ликуй
Навстречу алым зорям!
Жене – последний поцелуй:
С врагом теперь поспорим!
Пусть руки копотью черны, —
В них меч он должен видеть.
Любили слишком долго мы,
Пора возненавидеть!