Седьмой эпизод волновой истории был художественно-астрономический – восьмой – литературно-астрономический, но волновая история вся частично литературная. Одиссей – древнегреческий герой Гомера – после долгих странствий и испытаний возвращается на родину – остров Итака – в этот день было солнечное затмение над Грецией. Расчеты показывают, что наиболее подходящий день к этому событию – 16 апреля 1123 г. до н. э. Одиссей под видом нищего проходит в свой дворец – там идет выбор женихов для его жены Пенелопы. Одиссей натягивает свой лук – этого никто сделать не мог и убивает всех женихов, ему помогают сын Телемах и пастух Эвмей. Наступает ночь на
800 г. до н. э.
Царь Ассирии Салманасар V правил в Вавилоне под именем Улулай. Умер
«Правление Улулая – 21 февраля 726 г. –
«По пренестинскому календарю
Перечислим по книге Моммзена все волновые значительные римские праздники, которые появились в разные годы:
17 февраля – день Квирина – второго Марса и Фавна – доброго бога;
17 марта – день благословения дома детьми – Либер и Либера;
19 марта – день военной пляски;
19 апреля – день Цереры – богини растительного мира;
19 июля – праздник дубрав;
19 августа – день Юпитера и 3-й праздник вина (винограда);
19 октября – день Марса – освящения оружия;
17 декабря – день сатурналия – посева;
19 декабря – день опалии – достатка.
Начало волновой истории Древнего Рима необходимо отнести на 715 г. до н. э. Связано это с отсутствием точных хронологических данных до этого периода. Легендарный Нума Помпилий собственно и ввел календарь в его привычном для нас понимании. Римляне, однако, привыкли считать основанием города 21 апреля 753 г. до н. э., что с введением календаря Нумой в 715 г. не согласуется.