Читаем Всемогущий разум, или Человек и его место во Вселенной полностью

А архетипы коллективного бессознательного поступают в организм через телепатические каналы. Они являются готовыми голографическими сущностями, своеобразными информационными заготовками, простыми настолько, что могут передаваться телепатически от одного человека другому. Это те же самые образы, но символизирующие чрезвычайно-значимые явления для всего общества. Из-за этого они могут много и часто воздействовать на психику и организм.

Символы — это архивы разума?

Но для того, чтобы информация передавалась быстро и эффективно, она должна быть «пакетирована» и, как в компьютере, «заархивирована». Эту роль в психике играют символы.

В процессе формирования психики ребенок начинает захлебываться в огромном потоке информации, которая ежесекундно поступает в его мозг. И вполне определенно можно сказать, что был найден лучший выход для того, чтобы не утонуть в ней. Мозг стал зашифровывать большие блоки информации через символы — некие универсальные образы, которые для всех людей одинаковы. Это и есть архетипы.

Что видит младенец во сне?

Ты, дорогой мой читатель, знаешь, что сны что-то означают. Люди даже понаписали разные сонники, в которых пытаются дать им объяснения. Но все эти объяснения — детский лепет и совершенно не соответствуют тому, что означают сны.

Мой опыт расшифровки снов своих пациентов говорит о том, что каждый сон — это попытка бессознательного что-то сообщить сознанию. И из этого вытекает очень важное положение: бессознательное пользуется символическим языком не только для взаимодействия с сознанием, это внутренний его язык.

Когда человек видит сон, он двигает глазами так, как будто что-то рассматривает перед собой. Такой период называется сном с быстрыми движениями глаз. У пациентов Крипнера наряду с изменениями электроэнцефалограммы при появлении индуцированного сна, отмечались также и быстрые движения глаз.

И мне представляется чрезвычайно важным факт, который приводит Дж. Рейнуотер о том, что по результатам измерений у недоношенных младенцев сон с быстрыми движениями глаз составляет 75 % (у взрослых людей примерно 20–25, у стариков всего 5-10 процентов). Но у ребенка в этом периоде развития просто не может быть такого количества информации, идущей через обычные каналы, которая могла бы вызвать такое количество снов с быстрыми движениями глаз!

В журнале «Соматотерапия» исследователи, работающие с ребефингом отмечают, что во чреве матери с седьмого месяца беременности ребенок начинает видеть сны. И у него те же сны, что у матери. Это с большой вероятностью говорит о том, что у него в это время есть доступ к ее бессознательному.

Так душа вселяется в тело?

Можно предполагать, что младенцы во время внутриутробного развития получают от мамы (или через маму!) огромную информацию (что — то очень интересное, раз ребенок так интенсивно на это реагирует). И единственно логичным объяснением этого является то, что в это время происходит передача в новый мозг какой — то информации из Ноосферы — наполнение мозга чем — то очень важным. Это может быть передачей базовой информации, которая необходима для формирования психики современного человека. То есть души!

— И откуда они все взялись?

Фрейд писал в книге «Тотем и табу»: «Если бы психические процессы одного поколения не передавались другому, не продолжались бы в другом, каждому пришлось бы вновь учиться жизни, что исключило бы всякий прогресс и развитие… прямая передача через традицию, о которой есть соблазн подумать в первую очередь, далеко не соответствует желаемым условиям».

Когда человек занимается активной творческой работой (а это происходит обычно в молодости) он создает очень много нового и интенсивность его контактов с Ноосферой очень большая, что проявляется в большом количестве сна с БДГ. Старики же обычно мало что придумывают нового и поэтому необходимость в контакте с Ноосферой у них мала.

Сон — большая работа?

В своих работах Юнг постоянно подчеркивал, что некоторые сны выходят за рамки личного и выражают вещи, относящиеся к человеческому сообществу в целом. Он приводит целый ряд примеров, когда в примитивных племенах смысл «больших снов» (как они их называли) разгадывался всем племенем. Опять же, ты, дорогой мой читатель, наверное согласишься, что люди пришли к этому не зря — они были вынуждены делать это, так как неоднократно убеждались, что «большие сны» говорят о возможных событиях, которые могут так или иначе затронуть все племя.

Когда человек видит сны, он как бы со стороны видит процесс передачи в Ноосферу зашифрованной в виде образов и символов информации о себе. Но человек не может воспринимать эту передачу в полном объеме и правильно — мы не понимаем языка бессознательного.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология помощи
Психология помощи

В новой книге профессора Е. П. Ильина затронута проблема помогающего поведения, проблема актуальная и междисциплинарная, решать которую призваны психология, социология, философия, педагогика и медицина.Первая часть книги посвящена психологии помогающего поведения и личностным особенностям, способствующим или препятствующим такому поведению (альтруизм, эгоизм и пр.), вторая — описанию помогающих профессий. Книга содержит методики, которые могут быть использованы как в практической деятельности специалистов, так и при изучении указанной проблемы исследователями.Издание адресовано широкому кругу специалистов из числа психологов, врачей, педагогов, социальных работников, а также преподавателям и студентам вузовских факультетов соответствующих профилей.

Евгений Павлович Ильин

Психология и психотерапия