Всеобъемлющая теория развития – новый метод познания

Относительно недавно в прессе прошла информация, что какой – то ученый доказал, что в каждом человеке сконцентрированы, одновременно, и мужчина, и женщина. Если понять человека, как форму Жизни, структура которого – цель и средства, то, тогда, этот вывод совершенно верен. Кроме того, этот вывод перекликается с текстом Библии.

В теории эволюции Ч. Дарвина утверждается идея, что человек создал себя сам из обезьяны. При таком подходе, вообще, не понятна связь человека с Вселенной, а, тем более, с Творцом, Жизнью, сотворившей все живое.

Также нелепостью является предположение, что человек, развиваясь от обезьяны, был диким, боролся с мамонтами, другими зверями и т. д.

В Библии сказано: « И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися на земле» (13).

Чтобы «владычествовать», то есть, быть в ладу с различными формами Жизни, человек должен был быть недюжинного ума и высочайшей духовности. Он, изначально, и был таким. Таким он и был задуман Жизнью, модель именно такого человека и была заложена в клетку, из которой родился первый человек Вселенной.

Это дает возможность понять, что человек (вообще, как форма Жизни) начал развиваться не сто тысяч лет назад, как думают ученые, а значительно раньше.

«Феноменальные успехи естествознания ХХ века позволили считать, что появление человека из первозданного Хаоса практически невозможно, – пишет Силин А.А. Об этом свидетельствуют, прежде всего, огромная сложность биологических структур,… а также весьма узкие физико – химические рамки существования жизни» (92).

Возможно, применив «Теорию Жизни…» к пониманию Жизни (т.е., поняв Жизнь не как биологическое начало, что имеет место в среде ученых до сих пор), ученые смогут понять, как возник первый человек в других мирах, как форма Жизни. Не сто тысяч лет назад, как считают ученые сейчас, а значительно раньше. Когда, при каких условиях – это смогут понять ученые – специалисты.

Но, человек, рожденный во Вселенной, скорее всего, и мог начать развиваться именно сто тысяч лет назад.

Богословы, которые не поняли создание Вселенной, как процесс развития потребности быть, теряются в догадках: почему, сказав в первой главе «Бытия»: «Бог создал», Библия во второй главе «Бытия» утверждает, что «Не было еще всякого полевого кустарника на земле, и не росла всякая полевая трава,… ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделания земли». И уже после этого утверждается, что «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою».

То есть, в Библии показан процесс создания земли – от цели – идеала (третий этап развития потребности быть) – до реального воплощения этого идеала в Жизнь (четвертый этап процесса), когда именно потому, что уже был на земле живой человек, «ожила» природа, родились птицы и животные, имя которым давал человек.

Человек появляется по единому с Вселенной сценарию, задуман Жизнью, как элемент Общей Программы, концепции Жизни. Об этом говорит тот факт, что физиологическое устройство человека поразительно соответствует «мировым физическим константам, лежащим в основе мироздания» (92).

Не понимая, что человек был создан задолго до начала создания Вселенной, ученые ведут спор по поводу роли человека во Вселенной. Некоторые ученые полагают, что феномен разума – мимолетное и локальное космическое явление, заведомо не способное оказать какое – либо серьезное влияние на вселенские процессы (Макс Планк, Альберт Эйнштейн, Стивен Хоукинг).

Владимир Вернадский и Николай Бердяев утверждают, что человек ответственен за весь строй природы. Более того, утверждает Бердяев Н., на своем пути к Богочеловеку он призван к продолжению творения.

Разрешить спор ученых позволяет обращение к «Теории Жизни, как всеобъемлющей теории развития».

Если понять, что Вселенная создавалась Жизнью, именно, для развития в ней человека, как формы Жизни, как «высшего духа и высшего разума», то, становится понятным, что нельзя рассматривать, а, тем более, противопоставлять Вселенную и человека. Вселенная и человек – единая, неделимая целостность, единая форма Жизни, единый процесс развития. И – не самостоятельная, а связанная с другими формами Жизни, как цель и средства. К сожалению, люди этого не поняли до сих пор. И, до сих пор, не соотносят свою жизнь с жизнью Вселенной, с «другими» формами Жизни, с Жизнью, в целом.

Не поняв себя, как неделимый с Вселенной, процесс Жизни, человечество не изучило, в достаточной мере, Вселенную, и не использует возможностей неба и земли для своего развития. Мало того, человечество уничтожает землю, природу, отравляет атмосферу. Люди и не ставят цель научиться взаимодействовать с Вселенной.

Не понимая своей целостности с Вселенной, люди отдают ей очень много агрессии, отрицательной энергии, которую вырабатывают в процессе взаимодействия друг с другом.