Стоп. Но зачем нам все-таки это надо? Что мы хотим получить из этих хитровыдуманных построений? Мы хотим максимально эффективно реализовать подход Фройда и посмотреть на «нормальную» психосоматику с позиции «патологии». Речь идет не о психиатрических диагнозах, а всего лишь о психопатиях, которые принято относить к области «малой психиатрии».
Мы будем использовать наше собственное определение. Психопатия — это устойчивая коммуникативная дезадаптация.
Оно мало отличается от общепринятого по содержанию, но по форме более точное. Всякое взаимодействие субъекта с другими есть коммуникация (см. предыдущую главу). При психопатии субъект не может адаптировать свои паттерны коммуникации, активности и саморегуляции. Тотально не может. Сама по себе активность субъекта является целостной, по-своему последовательной, имеет мотивационный стержень. Короче говоря, психика здорова и полна сил, но силы умеет направлять только в одно русло. Независимо от ситуации психопат запускает один и тот же паттерн действий (возможно, с небольшими вариациями). Это и есть дезадаптация — на разные коммуникативные стимулы отвечать одинаково.Психопатии лежат между большой психиатрией и обычными неврозами. В первом случае у психики трескается ее органический фундамент, так что все когнитивные здания потихоньку рушатся. При психопатии фундамент цел, психика активно возводит на нем свои города. Но вот незадача. Все здания похожи друг на друга. И стройматериал использовался только один. Например, глина. Все из глины. Даже окна. Реже используются два материала, как у шизоидов: стекло и дерево{97}
. Красиво, но неуютно и непрактично.Когда у человека очень трудный характер, но до психопатии еще далеко, то говорят о наличии
Психоаналитическая теория представлений позволяет построить мягкую градацию от адаптивности через акцентуацию к психопатии (желательно в обратном порядке). Коммуникация всегда происходит с определенной фигурой, которая так или иначе представлена в психике. Внешние непредставимые агрессоры недоступны для полноценной коммуникации, но их можно склонить к общению, интроецировав на своих условиях. Таким образом, на каждый стимул откликается какая-то группа представлений.
Представления отличаются друг от друга не только по содержанию (это различие гарантировано им по определению), но и своими энергетическими и структурными свойствами. Предположим, что два представления обладают близким набором свойств. Каждое из представлений, получив стимул, отреагирует примерно одинаково. Не с точки зрения содержания, а с точки зрения структуры и энергии.
Например, классический эпилептоид. У него идеальная чистота. И кто-то добрый постоянно оставляет у эпилептоида на столе грязную чашку. Эпилептоид терпит день, терпит два, терпит три. Потом чашка летит в стену или в голову неряхи. Что произошло? Либидо психопата долго концентрировалось вокруг объекта, не вписывающегося в идеальный порядок. Потом произошла агрессивная разрядка.
Если заменить чашку на кусок торта, книгу, пищащий планшет — содержание поменяется, а стиль реакции будет тот же. Даже котенка эпилептоид не пощадит, ибо психопат. Но может быть и переломный момент. Вот пушистый комочек, который разрушил идеальный порядок, нагадил на новый ноутбук и подрал важные документы. А у эпилептоида просыпается не агрессия, а забота и умиление. Котенку прощается все. Опа, уже не психопатия, а акцентуация! Потому что нашлось представление (котенок), для которого сработала принципиально иная схема.
В классических работах по психопатиям и акцентуациям характер рассматривается как целостное свойство целостной личности. Но мы-то с вами знаем, что субъект всегда расщеплен, что его представления действуют зачастую независимо друг от друга. И нам это помогает лучше понять суть психопатий.
Если все важные представления обладают одинаковыми свойствами, то на разные события субъект будет отвечать в рамках одного стиля. Наоборот, если психика обладает конфигурационным разнообразием (представления покрывают большую площадь пространства конфигураций), то и стилей будет много. А уж если каждое представление умеет перемещаться в пространстве, исходя из жизненного опыта, то адаптация на высоте!
Отслеживать свойства бесконечного множества представлений трудно, поэтому мы ограничиваемся только управляющими интроектами. То есть представлениями, отвечающими за наиболее важный жизненный опыт, за образы наставников и родителей, за нерушимые ценности и приоритеты.
Какие свойства интроектов являются самыми важными и универсальными? Вспоминаем о структурном и энергетическом аспектах.