Вся правда об Украине. Кому выгоден раскол страны?

Когда в январе 1945 года Красная армия освободила концлагерь «Освенцим», советские кинооператоры задокументировали все ужасы, которые были там обнаружены, – огромную кучу одежды и миллионы пар обуви, снятые с только что прибывших узников лагеря (одежду и обувь нацисты тщательно сортировали и дезинфицировали, а потом отправляли в Германию). Сотни тысяч мешков с женскими волосами – с немецкой педантичностью сотрудники лагеря состригали их с узниц, а потом отправляли на заводы, где эти волосы перерабатывались в войлок и пряжу (из них делали утепленные подошвы для обуви и носки для экипажей немецких подлодок).

Были засняты и лаборатории с препаратами для экспериментов, проводимых на заключенных. Руководил этими бесчеловечными опытами Йозеф Менгеле, немецкий хирург. Пытаясь лучше узнать человеческое тело, он вскрывал тела еще живых младенцев. Пытаясь изменить цвет глаз у ребенка, впрыскивал в сетчатку ядовитые вещества. Сегодня вспоминать об этом в Германии как-то не любят. Но самое удивительное то, что, по мнению экспертов, все меньше коренных немцев испытывают чувство исторической вины за развязывание двух мировых войн в ХХ веке.

Немцы больше не испытывают вины даже перед евреями, шесть миллионов которых были убиты нацистами. Холокост – неизбывная вина немцев, долгое время это определяло отношения между Израилем и Германией. Но теперь уже нет.

Немецкий писатель Гюнтер Грасс в 1999 году получил Нобелевскую премию по литературе. А в апреле 2012 года его стихотворение «То, что должно быть сказано» опубликовали сразу несколько ведущих мировых изданий. В том числе немецких. Сразу после выхода стихотворения в свет разразился настоящий скандал – ведь Грасс фактически обвинил Израиль в подготовке войны против Ирана. Вот фрагмент стихотворения в переводе Майната Абдулаева:

Почему же тогда я сейчас говорю,
состарившийся, последними чернилами:
«Атомное государство Израиль подвергает
И без того хрупкий мир угрозе»?

После опубликования этого стихотворения правительство Израиля объявило Грасса персоной нон грата и закрыло ему въезд в страну. Ладно если бы Израиль за военные планы критиковал пацифист – это еще полбеды. Так нет же, нобелевский лауреат Гюнтер Грасс – бывший нацист: в ноябре 1944 года он воевал в 10-й танковой дивизии Ваффен-СС и был ранен. По словам писателя, во время войны он не сделал ни единого выстрела. Правда, о своей службе в СС Грасс скромно умалчивал вплоть до 2006 года.

Самое страшное, по мнению экспертов, даже не то, что в стихотворении экс-нациста и нобелевского лауреата осуждается позиция Израиля по ближневосточному вопросу, а то, что впервые с 1945 года немец позволил себе критиковать евреев и еврейское государство. То, что все меньше коренных немцев ощущают за собой историческую вину за события в Германии времен правления НСДАП, подтверждают и антиизраильские демонстрации националистов.

Еще 10–15 лет назад многие немцы раскаивались в том, что именно их народ развязал Вторую мировую войну, а сегодня многие из них если не прямо разделяют идеи покойного фюрера, то по крайней мере не считают его преступником. В 2010 году в Германии открылась выставка «Гитлер и немцы» с подзаголовком: «Гитлер как воплощение народного идеала спасения нации». Выставка проходила не где-нибудь, а в главном музее страны – Историческом музее Германии.

Мало того, теперь все чаще немецкие политики говорят о том, что немцы – тоже жертвы войны и пришла пора пересмотреть ее итоги. Например, Йоханнес Рау, экс-президент Германии, недавно публично критиковал итоги Ялтинской и Потсдамской конференций и заявлял, что они несправедливы, так как у немцев отобрали часть территорий и отдали их полякам и чехам.

Что характерно, сегодня немцы проявляют интерес и к некоторым российским территориям – например, Калининграду. Это самый западный областной центр России. Когда-то он был немецким городом Кёнигсбергом, но после окончания Второй мировой вошел в состав СССР и, согласно послевоенным договоренностям, является теперь неотъемлемой частью России. Из 370 тысяч немецкого населения к 1947 году в Калининградской области не осталось почти никого. Все они были депортированы в Германию, а на их место поселили граждан Советского Союза. Долгие годы русское население Калининграда всегда чувствовало себя немного большими европейцами, чем жители остальной части России, а с недавних пор жители области могут без визы ездить в Литву и Польшу. По обилию немецких названий при въезде в Калининград сразу видно, кто бывший хозяин этих земель. И, кажется, он почти вернулся.