Вся правда об Украине. Кому выгоден раскол страны?

Так исторически сложилось, что территория Донбасса не раз становилась ареной геополитических баталий. Здесь в свое время состоялась битва при Калке. А в XVII–XVIII веках тут пролегала граница запорожского и донского казачьих войск, сталкивались интересы России и турецких властителей. Однако, как бы ни пытались в наши дни украинские историки установить, где же проходила граница между украинским и русским народом, определить это будет невозможно – попросту нет такой границы.

Озабоченность современных жителей Донбасса своей судьбой легко понять, если вспомнить недавнюю историю вступления в Евросоюз Польши. Некогда мощный угольный регион Верхней Силезии был полностью разорен, а шахтеры уволены после того, как Польша выполнила экономические условия ЕС. Временные украинские власти уже подписали предварительный договор об Ассоциации, и по его условиям Донбассу уготована незавидная участь.

Братские народы

Украинское село Субботов – родовое гнездо Богдана Хмельницкого, где великий гетман решил объединить Украину с Россией, находится в Черкасской области, у притока Днепра. Здесь сохранились дома, в которых казаки жили в XVII веке, укрываясь от набегов тюркских племен с юга. В Субботове еще стоит Ильинская православная церковь в стиле украинского барроко, возведенная по приказу Хмельницкого в 1653 году. Здесь же гетмана и похоронили. В 1664 году польский воевода Стефан Чарнецкий сжег Субботов и велел выбросить из могилы прах Хмельницкого и его сына Тимоша для «поругания». Поляки так и не смогли простить покойному гетману освобождения Украины.

Знаменитый Михайловский собор в Киеве был построен еще в 1108 году. За ослепительный цвет куполов храм тогда прозвали Златоверхим. Жемчужина Киева – тысячелетний Софийский собор, возведенный во времена Ярослава Мудрого, под сводами которого собрана уникальная мозаика. При Ярославе Киев – столица древнерусского государства – увеличился в 40 раз, поражая всех богатством и красотой. Князь построил в городе монастыри, собрал уникальную библиотеку, создал свод законов.

Однако расцвет Киевской Руси был недолгим. Княжеские междоусобицы уничтожили влияние Киева. А после нашествия Батыя город был полностью опустошен. В 1321 году днепровские земли, ослабленные монголо-татарами, завоевал литовский князь Гедимин. Позже уже другой король, одолев татар, на 200 лет присоединил Киев к Литве, которая затем образовала с Польшей Речь Посполитую. Так православные украинцы стали подданными католических польских вельмож. Под их гнетом жилось тяжело.

Как свидетельствуют хроники, «крестьяне здесь чрезвычайно бедны, они вынуждены отдавать своему пану все, что тот захочет; их положение хуже, чем положение галерных невольников». Шляхтичи и магнаты называли украинских крестьян «быдлом», то есть скотом.

За малейшее неповиновение поляки подвергали украинских крестьян жестоким пыткам. Паны приказывали непокорных сажать на кол. Чтобы выжить, населению приходилось обучаться воинскому делу. Существует реконструкция XV–XVI веков, изображающая, как выглядели тогда казаки Запорожской Сечи: с дубинами, которые при точном попадании сокрушали любые доспехи. Такие казаки были сильнее великолепно обученных польских гусар.

Тем временем права украинцев ущемлялись почти во всем. Долго так продолжаться не могло. Киевлянам закрывали доступ в цехи, их ограничивали в торговле, лишали права участвовать в городском суде. И поводом для всеобщего восстания против поляков оказался как раз несправедливый суд, который не наказал соседа, похитившего невесту Хмельницкого.

Александр Широкорад, военный историк: «Он дошел до польского короля Владислава, стал жаловаться на шляхтича Чаплинского, который ограбил его и запорол 12-летнего сына. Король говорит: «Я ничего поделать не могу. А у тебя, сотник, сабля есть? Эй, выдать сотнику саблю». И сам король лично передал Хмельницкому саблю. Через три месяца эта сабля вылетела из ножен на майдане Запорожской Сечи».

Первая битва казаков и польского войска произошла у Желтых Вод – неприятель был разбит наголову. Но через шесть лет постоянных сражений и побед силы войска Богдана Хмельницкого были истощены. Он попросил помощи у Москвы. По решению Переяславской рады казаки присягнули на верность царю.

Николай Стариков, историк: «Украина была православная, Россия была православная. Польша была католической, Крым исповедовал ислам. Богдан Хмельницкий принял единственное на тот момент возможное решение: он попросил поддержки у России, и эта поддержка была оказана. Украина вошла в состав России в несколько этапов, потому что Польшей, естественно, оказывалось серьезное сопротивление».

Однако мир на этих землях был недолгим. Москва, заступившись за Киев, ввязалась в кровопролитную войну на 13 лет. Памятники Переяславской раде и Богдану Хмельницкому есть во многих городах Украины – ведь оба народа долгое время сражались бок о бок.