Всякая всячина 2015 №01

В последующие 100 лет ислам стремительно распространился на весь Восток, а заодно на часть Азии и Африки. Лишь поражение от христианских войск в 732 году в битве при Пуатье остановило распространение ислама в Европу, правда, как видно сейчас, лишь на 12 с половиной столетий. Следующие столетия сопровождались непрерывными войнами, где победы мусульманских государств чередовались с поражениями. В результате к концу 19-го века почти все мусульманские страны превратились в колонии европейских стран. Именно борьба против колонистов привела к небывалой политизации ислама, а затем и к появлению исламского терроризма.

Изо дня в день на телевизионных экранах мы видим репортажи о последствиях исламского террора — это и захваты заложников, и террористические акты смертников, унесшие десятки человеческих жизней. К сожалению, для многих людей террор стал визитной карточкой ислама. А ведь создавая первое в мире мусульманское государство, пророк Мухаммед провозгласил братство всех людей, независимо от их племенной, национальной или расовой принадлежности. Многие ли современные, так называемые демократические и цивилизованные, государства соблюдают эти принципы?

Конечно, часто, переезжая на жительство в европейские страны, мусульмане приносят с собой не только приятный восточный колорит, но и традиции, которые кажутся европейскому человеку дикими и неприемлемыми. Но трудно представить, что Латвии удастся избежать тех процессов, что уже происходят по всей Европе. Как быстро количество мусульман в Латвии будет расти? Сможем ли мы с ними ужиться? Услышим ли мы в ближайшее время голоса муэдзинов, призывающих с минаретов всех правоверных мусульман на молитву?

(Автор: Валерий Курочкин).

Я православная и никогда не буду готова к «этому» нашествию.

В настоящее время в Риге существует множество религиозных общин и вероисповеданий. Каждый житель нашего гостеприимного города имеет право выбирать свою веру, свой путь, своего Бога, будь то христианство, буддизм, иудаизм или ислам.

Не понятно и лишено логики желание некоторых людей поменять свою веру. Сегодня он был христианином, а завтра внезапно стал мусульманином.

Подобные «перевоплощения» считаю оправданными, если при вступлении в брак жена принимает веру мужа (мусульманина) или наоборот. В противном случае человек, меняющий веру, в конечном итоге не верит вообще ни во что. Религия — это носитель вечных ценностей, традиций, ритуалов, стиля жизни, нашего мышления, человеческих отношений и восприятия мира вообще.

Первое упоминание о мусульманской общине в Латвии относится к 1921 году, потом — к 70-м годам. Это были в основном татары, башкиры, узбеки, приезжавшие работать на стройках, заводах и фабриках. В прошлом году Коран начали издавать на латышском языке, тем самым увеличивая интерес местного населения к чужой религии.

Первая мечеть открылась в 2005 году на улице Бривибас, 104. Председатель Союза мусульманских общин Зуфар Зайнуллин, бывший советский ракетчик, прекрасно говорящий на русском языке, пылко исповедует ислам, называя его самой гибкой религией, несущей в мир только добро. Он готов принять любого под свое покровительство, независимо от национальности. Количество верующих неуклонно повышается и за счет заключенных, находящихся в тюрьмах на территории Латвии, что вызывает некое беспокойство службы безопасности Латвии. В Эстонии полиция безопасности также установила значительное увеличение количества приверженцев ислама, а также радикальных взглядов. Как сказал известный российский экономист Михаил Хазин, «сила исламистов в том, что они очень жестко выполняют заповеди и демонстрируют, что можно жить по справедливости, а не по наживе. Если общество с христианской традицией этого не поймет, то нам грозит новое великое переселение народов, после которого белых людей не останется».

Рижская мечеть, открывшая свои двери в 2005 году, со стороны выглядит не как молельное помещение, а как обычное офисное здание.

Ислам принимают как русские, так и латыши. У меня складывается впечатление, что многие из них не имеют не малейшего понятия, что написано в Коране и чему он учит. Эта чужая религия, вызывающая большой интерес, любопытство, я бы сказала, стала некоей модой, своеобразным трендом.

Большинство мусульманского населения — малограмотны или вообще безграмотны, что дает возможность заинтересованным лицам использовать толкование Ислама в своих целях. В мире много разных религий, но только мусульманин полагает, что он попадет в рай, если будет убивать других людей.